¿Está todo pensamiento basado en un concepto?

¡Has hecho una pregunta muy filosófica seguro! En realidad, es el núcleo del problema de la cognición y la percepción. Me ha recordado las filosofías de Immanuel Kant y Ludwig Wittgenstein. Sin embargo, intentaré hacer mi respuesta breve (y también le recomendaría que leyera a estos dos filósofos, si aún no lo ha hecho) para limitar el espacio para posibles especulaciones intelectuales. Brevemente: creo que cualquier pensamiento es un concepto.

¿Qué es un concepto? Yo diría que un concepto es una unidad estructural de cognición, una fijación de las manifestaciones de la realidad (ya sean objetos, eventos o abstracciones) destinadas a hacerlas operativas por la mente humana más allá del momento en que fueron percibidas o reconocidas. Es un resultado necesario de la percepción y uno de los elementos esenciales para las interacciones sociales y el desarrollo personal. La conceptualización es fundamental para la cultura, la comunicación y la educación; Una de sus funciones básicas es permitir que los sujetos cognitivos construyan conexiones lógicas / causales. La conceptualización también cumple con la idea del tiempo, lo que significa que más allá de la mente conceptualizada, el tiempo abstracto (que definiría como un movimiento lineal secuencial de la historia) no tiene ningún sentido. Wittgenstein creía que un lenguaje (que es un conjunto de conceptos) es una representación del mundo; pero la imagen del mundo es diferente dentro de cada idioma existente. Por lo tanto, su entorno o entorno es lo que llena su mente con conceptos y, por lo tanto, le da forma a su forma de pensar. ¿Puedes pensar en algo que está más allá de tu experiencia? Por eso mencioné a Kant; específicamente, su idea sobre los juicios sintéticos a priori, cuya posibilidad era una de las principales preguntas para este filósofo.

Los animales (cuya principal diferencia con los humanos radica en su incapacidad para percibir la realidad a través de los conceptos) no se preocupan por el tiempo; no son conscientes de su finitud como seres vivos. Se podría decir que los animales viven en la condición de percepción pura; procesan la realidad en la que existen de inmediato, actuando sobre instintos en lugar de construcciones mentales. La percepción pura significa vida pura en términos de realizar únicamente funciones biológicas, como la alimentación, la reproducción, la supervivencia, etc. Por el contrario, una mente conceptualizada es una mente de demiurgo. A diferencia de un dios, que es capaz de crear algo nuevo, los demiurgos solo pueden combinar y recombinar las creaciones de Dios. En el cristianismo, Dios es el creador, y el demonio es el demiurgo. Un ser humano es también un demiurgo; Si bien no puede crear nada diferente de lo que Dios (o la naturaleza, o el Universo, llámelo como quiera) ha hecho, los humanos exploran, descubren, recombinan y reorganizan la realidad a su alrededor. Una mente de percepción pura puede operar solo con la realidad dada; una mente de conceptos puede operar dentro del conjunto completo de la experiencia de la humanidad, independientemente de la posición actual en el tiempo y el espacio (dado que el tiempo físico es lineal y vivimos permanentemente en su extremo más alejado). Dicho de manera sucinta, un plano de conceptos es un enorme archivo que cualquiera puede usar en cualquier momento.

PD: Para una mente humana, Dios siempre seguirá siendo un concepto que no se puede verificar. Es por esto que todos los argumentos sobre su existencia o no existencia no tienen sentido. Es por esto que la fe en este caso es anterior al conocimiento.

La simplicidad y la complejidad son dos lados, uno anverso y otro reverso, de la misma realidad .

Per se, todo el conocimiento es simple y sin categorías, nuestra mente y recuerdos los hacen complejos y categorizados, y por lo tanto conceptuales. Veamos cómo.

ab Initio.
1. simple percibe (—->) a (—->) conocimiento simple.

Digamos que para un bebé recién nacido, mientras experimentamos inicialmente el mundo, cuando los órganos sensoriales entran en contacto con los objetos, la mente actúa sobre los datos sensoriales iniciales y El conocimiento así adquirido es simple. Las percepciones no tienen conocimiento o memoria previa y, por lo tanto, no pueden categorizar los datos de los sentidos entrantes y su conocimiento.

2. simple percibe (—->) a (—->) conocimiento complejo.

Con la creación de la memoria y el conocimiento previo , los últimos datos de los sentidos entrantes se transforman en conocimiento complejo, por lo que la categorización ocurre y esto da lugar a conceptos.

Como el pensamiento es básicamente una parte del conocimiento o la memoria simple o compleja , no es que cada pensamiento en sea ​​conceptual.

QED

El pensamiento es cualquier actividad de la mente, independientemente de la atribución física o la culminación física. El concepto es una mente modelo que se crea cuando se trata de situaciones similares en diferentes períodos de tiempo. El concepto es un modelo, un conjunto de pensamientos unidos y que tiene una cierta relación con la validación mental o física. El pensamiento es un término más amplio, mientras que el concepto es más restrictivo. Dicho esto, también es muy difícil enunciar un pensamiento desde el vacío (sin ningún concepto). En el momento en que pienso, se piensa en algo, y ese “algo” puede ser nuevo o ser un ser viejo. Para el ser antiguo ya es un concepto, para un ser nuevo, se relaciona con algún concepto antiguo. Todo esto necesita un puñado de páginas para discutir, pero el punto conveniente es. Un concepto es un subconjunto de nuestro pensamiento que no forma un modelo (patrón) inmediato en nuestra mente para derivar nada. Me gusta el color de tu lápiz labial, no es un concepto, sin embargo, cuando lo rompes, encontrarás muchos conceptos como “gusto”, “color”, “color de lápiz labial”, etc. No nos va a dar un respiro de un retroceso infinito. Necesitamos entender razonablemente lo que implica la sintaxis lingüística, y relajarnos.

Solo pensamientos sensibles 🙂