¿De qué manera UG Krishnamurti sentó las bases de un sistema que podría permitirle destruir su concepto de identidad personal?

Answer 1

Interesante. No había oído hablar de él antes. Parece ser más parecido a la percepción popular de J. Krishnamurthy que al propio JK. Por lo poco que sé de él, JK fue un caso de “haz lo que te digo, no lo que hago”, aunque intentó evitarlo. Acabo de ver la historia de las interacciones de UGK con JK y parece que ha sido una dinámica fascinante de yin-yang entre ellos.

Sin embargo, su pregunta (especialmente los detalles) parece confusa, acerca de cómo la tradición mística india ha funcionado históricamente. Esta pregunta tendría mucho más sentido en las tradiciones místicas taoístas o zen, que parecen estar más fuertemente informadas por un sentido de individuo (en el sentido de autoconservación) y responsabilidad social (en el sentido de hacer el bien o al menos no haciendo daño).

La tradición india tiende a ser más salvaje e irresponsable (como han comentado algunos comentaristas no indígenas como DT Suzuki … Me han dicho que, en general, se recuerda que Bodhidharma es un bárbaro grosero en China), con poco respeto por las consecuencias individuales o sociales. Los místicos individuales varían en el grado en que se preocupan por estas cosas (antes / después de sus experiencias místicas), pero en general, no hay normas o expectativas en torno a las prácticas espirituales. Es un caso de “inventa cualquier cosa que pueda funcionar para ti”. Piense en ello como un mercado desregulado dirigido por Guru + autoestudio + organizado + desorganizado.

Obtienes místicos extremadamente conscientes socialmente como Ramakrishna, Vivekananda o el Guru du jour, Ravishankar. También tienes dudosos cañones sueltos como Oshos y Satya Sai Babas. Obtienes una profunda falta de enseñanza autodestructiva y también obtienes “el mundo es mi carga”, el corazón sangrante, que hace el bien a Gurudom. También obtienes diferentes niveles de autodestrucción, y UG parece haber estado cerca del extremo más extremo en ese sentido.

Es revelador que el hinduismo, a diferencia de su buda budista, no tiene realmente un concepto equivalente a Boddhisattva, el arquetipo de guía responsable de la posesclase. El tantra en la variedad hindú puede ensuciarse mucho más que la variedad budista.

Si está interesado en muestrear biografías místicas, Místicos, Maestros, Santos y Sabios bien merece una lectura. Algo poco profundo, pero una buena muestra de buffet.

http://www.amazon.com/Mystics-Ma…

También es posible que desee probar John Welwood’s Towards a Psychology of Awakening. Es un poco más profundo y reflexivo y, probablemente, el enfoque más apropiado para su pregunta. http://www.amazon.com/Toward-Psy…

Vocabulario 101 del misticismo, por cierto: la mayoría de las tradiciones místicas se opondrían al uso de la palabra “sistema”. En el mejor de los casos, las tradiciones místicas tienden a ver sus enseñanzas como “des-sistemas” diseñados para romper su tendencia a pensar con sistemas.

Answer 2

Él creía que su propia condición (estado natural) se alcanzó después de lo que él llama una “calamidad” y que no hay ninguna razón o causa que le haya ocurrido, como él mismo lo llama “acausal”, está más allá de la esfera de la causa y efecto. También dice a ese respecto que es “afortunado” (como en un caso). No se suscribió ni recomendó ningún camino y, si hubiera alguien que lo ofreciera, se limitaría a vender un producto de mala calidad.

Answer 3

La mente es un mito: conversaciones inquietantes con un hombre llamado UG

Bueno, si lees “sus” libros, aparentemente es muy peligroso para tu salud y tu estado de ser: “no tocarías esto con un palo de 10 pies”, “no puedes cambiar nada en el mundo”, “tú No puedo hacer nada para obtener esto “,” Estuve incoherente durante 2 años “, etc.

Buscar los niveles más altos de espiritualidad para lograr algo, saber algo, cambiar la forma en que funciona tu cerebro, mejorarte a ti mismo o al mundo, a la felicidad, etc. están equivocados. Es más probable que tú también, como Icarus, se ahogue en el océano si te acercas demasiado a Dios. La única razón es que no puedes detenerte.
Adyashanti.org Escritos
Ícaro

UG no reclama ni quiere sentar las bases de nada, excepto por decir que todos los sistemas están corruptos, tienes que encontrar tu propio camino, no puedes hacer nada para iluminarte y dejar de intentar buscar nirvana, etc. eso no existe. Básicamente, todos estamos engañados al construir conceptos y metas de autoconcepto, como parte de la adopción de las ideas de otras personas como gancho y sinker, cuando en realidad solo somos ciegos animales egoístas haciendo nuestra cosa animal inconsciente. Por ejemplo, eres un autómata inconsciente y todo lo que estás pensando es para que te sientas mejor.

En resumen, descargue cualquier pregunta que pueda tener sobre la espiritualidad y la moralidad y déjese vivir su propia vida ahora mismo.

Su claridad parece ser una de “desaprendizaje” y rechazo de creencias, opiniones, conceptos, filosofías, metas espirituales, búsqueda, motivaciones, preguntas, etc. Esto puede suceder cuando uno ve a través de las ilusiones y luego puede parecer más claro a través de las ilusiones de otros. Especialmente para alguien que se queda atascado en el vacío, están mirando desde un estado de vida cero y pueden llamar a los toros # $ t en todo lo demás. Afirma que nunca puede amar, por lo que esto podría explicar cómo no se ha movido del vacío. Pratyekabuddha

Muchos de estos temas también son evidentes en algunas de las publicaciones ilustradas:
¿Qué es la iluminación?