En primer lugar: seiscientos años, eso es mucho tiempo.
Sin embargo, (habiéndome preguntado sobre esto también al escribir Erkenntnistheorie – Wikipedia), asumo que la polis griega / mediterránea, el período de ciudades-estado que compiten en todo el Mediterráneo con su clima de debate público interno, fue particularmente fructífera.
Estos estados especiales formaron un mercado para las escuelas que proporcionaron una nueva educación especial en retórica. Las escuelas competidoras eran dirigidas por filósofos competidores. Los grandes imperios despóticos eran mucho menos un mercado para buenos oradores y pensadores agudos que defenderían cualquier posición en un escenario de mercado.
El período 200-500 dC probablemente también fue bastante fructífero con el maniqueísmo, el cristianismo y el neoplatonismo que rivalizan en un nuevo mercado religioso (San Agustín informa aquí). Sin embargo, en lugar de escuelas filosóficas, la nueva situación condujo a una producción de sectas que eventualmente fueron sometidas a una lucha por la nueva corriente principal del cristianismo universal y su doctrina en la que la mayoría de ellas se convirtieron en herejías.
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Los siglos siguientes fueron más fructíferos que los siglos teológicos en los que se podría esperar producir una cosmovisión cristiana coherente superior a cualquier cosa que los filósofos hayan producido hasta ahora.
Supongo que no hay una respuesta fácil a esa pregunta.