Sobre el materialismo
En el lenguaje común, se usa la palabra materialista de una manera un tanto crítica, incluso despectiva, para describir a las personas que adquieren demasiadas posesiones materiales , lujos y bienes de consumo. Pensadores idealistas inclinados a compadecer a esas personas. Aquellos que se imaginan a sí mismos como espirituales miran hacia abajo a las civilizaciones que consideran materialistas.
En filosofía, el materialismo no tiene nada que ver con el amor por los lujos o el cariño por las galas. No se trata de avaricia y derroche en autos deportivos. El materialismo es el principio de que, en el análisis final, todo puede reducirse a la materia que está omnipresente. Se refiere incluso a eventos mentales como el pensamiento y el sufrimiento, elementos culturales como la religión y los ideales, como arraigados en la materia. Por lo tanto, el materialismo es un monismo de sustancia para el cual la materia no es solo primaria, sino la única entidad que es en última instancia real. El materialismo se opone explícitamente al idealismo mente-cuerpo y al dualismo materia-espíritu.
En el nivel más simple, la visión materialista surge de las experiencias en un mundo en el que todo lo que vemos, olemos, escuchamos, saboreamos y tocamos está ligado a algo . No ves algo inmaterial, ni escuchas sonido de una fuente no material. Tocamos y gustamos y olemos solo cosas : todo importa. Por eso el materialismo tiene una historia muy larga. En China, India, Grecia y Roma había filósofos materialistas. Karl Marx y el padre Engels lo formularon como una filosofía sistemática en el mundo moderno.
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Algunos materialistas / fisicistas sienten que los mundos religiosos y espirituales carecen de significado o significado final . Sin embargo, es posible abarcar los aspectos positivos de la vida religiosa, reconociéndolos como surgidos como resultado de millones de años de evolución cerebral y cultural.
El materialismo y el espiritualismo son expresiones de la dicotomía perenne en la condición humana, referida en la metáfora fisiológica como el conflicto entre la cabeza y el corazón. Así que tenemos poetas y filósofos, artistas y científicos, adivinos y escépticos. Un enfoque tiene un impacto en nuestros sentimientos, los otros enriquecen nuestra comprensión. Puede que no sea una evaluación correcta decir que uno tiene razón y el otro está equivocado, dado que ambos son humanos y ambos tienen el potencial de enriquecer la vida.
3 de octubre de 2017