No culpo a las feministas por los problemas que enfrentan los niños y los hombres, pero el fundamento del feminismo de que las niñas y las mujeres tienen objetivamente peor que los niños y los hombres ha llevado a una indiferencia extrema con respecto a los temas de esta última. No es la igualdad lo que los ARM ven como una amenaza, pero es la base del feminismo lo que se ve como una amenaza.
El concepto de privilegio masculino ha conducido a un paradigma en el que ha sido extremadamente difícil obtener cosas como un consejo de la Casa Blanca para hombres y hombres, y los servicios sociales que se supone que sirven a todos, independientemente de su género, también tienen un gran sesgo a favor de las niñas y mujer. Los grupos que defienden los derechos de los hombres han luchado repetidamente por tales cosas, pero cuando lo intentan, son ignorados o se encuentran con la indignación de muchos grupos de mujeres. Ya había escrito sobre esto y proporcioné enlaces para apoyar mi caso aquí.
El hecho es que los niños y los hombres enfrentan un sesgo extremo en las leyes penales, las organizaciones de personas sin hogar, la educación, los castigos corporales, la custodia de los hijos, el divorcio, los servicios sociales, etc. Esta pelea es mucho más que padres que se quedan en casa o la falta de mujeres en lugares prominentes. posiciones A los niños y los hombres les suceden cosas horribles tanto en los países en desarrollo como en los desarrollados, por lo que obviamente se necesita una voz para ellos.
He estudiado tácticas feministas y cómo se permiten salir cuando se las cuestiona fuertemente en ciertos reclamos. El recurso habitual de que los hombres dañen a otros hombres es especialmente dañino porque culpa inadvertidamente a los bebés varones y a los niños que son educados y violados en normas culturales restrictivas, como si fueran su culpa porque “son los hombres quienes tienden a dañar a otros hombres”. Otro contador aquí es que las normas culturales son impuestas por hombres y mujeres de todos modos.
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Otra táctica efectiva para silenciar la discusión seria sobre los problemas de los hombres es darle al feminismo diferentes significados y propósitos. Esto crea un doble vínculo porque cuando los hombres intentan que sus problemas se discutan seriamente fuera del mantra ‘el patriarcado también afecta a los hombres’, muchas feministas afirman que no es tarea de las feministas luchar por los derechos de los hombres. La ironía es que cuando los activistas por los derechos de los hombres intentan hacer esto, generalmente se encuentran con algo como que el feminismo ya cubre los problemas de los hombres al promover los derechos de las mujeres, o que sus preocupaciones, aunque son válidas, no se parecen en nada a lo que experimentan las mujeres. Esta ambigüedad con respecto a lo que es el feminismo, y el papel que debe desempeñar en relación con los problemas masculinos también ha hecho que sea extremadamente difícil lograr una discusión seria sobre este último.
Tengo otro escrúpulo con las feministas con respecto a lo que le da a cualquiera la autoridad moral para afirmar que una preocupación es objetivamente peor que otra, cuyo dolor y sufrimiento es objetivamente peor que el de otra. Si el patriarcado beneficia a los hombres, ¿por qué tantos de ellos sufren al menos tan mal como las mujeres? Si el patriarcado beneficia a los hombres, ¿por qué ha sido tan difícil para los activistas de los derechos de los hombres hacer que sus asuntos sean tomados en serio por el gobierno y las entidades no públicas?
Sin embargo, el verdadero asesino para los hombres es otro doble vínculo: el mantra conservador de que los niños desde una edad temprana deben aprender a recibir una paliza y ser estoicos para el mejoramiento de la comunidad (por lo que sus funciones no deben considerarse opresivas), y el mantra progresivo que se les enseña a los niños desde el principio sobre dónde son las niñas y las mujeres las que enfrentan problemas más graves. En otras palabras, la mayoría de los niños están condicionados desde el principio que no están oprimidos de ninguna manera, por lo que, por supuesto, muchos mantendrán esa mentalidad a medida que envejecen al desarrollar una disonancia cognitiva en la que simplemente no pueden ver las formas en que los oprimen. este ‘patriarcado’. Por eso muchos activistas de los derechos de los hombres llaman al feminismo el nuevo tradicionalismo.
Las feministas han construido su éxito a partir de una base cultural que ya protegía a las mujeres mucho antes de que el feminismo fuera un concepto. ¿Estoy afirmando que esta fundación fue completamente buena para las mujeres de muchas maneras? No, pero el paradigma ginocéntrico de hoy tampoco es una inversión porque los niños y los hombres nunca tuvieron voz en el pasado también; simplemente nacieron con poco poder para cambiar la base ellos mismos.
De cualquier manera, todavía culpo al funcionalismo estructural de la mayoría de las culturas por la mayoría de los problemas que enfrentan los hombres de todas las edades en la actualidad. Sin embargo, el fundamento del feminismo de que las mujeres de todas las edades lo tienen objetivamente mucho peor que los hombres ha llevado a una enorme indiferencia a los problemas masculinos que se toman en serio en mi opinión.