El volumen I de Historia de la filosofía de Frederick Copleston se publicó en 1944. Durante décadas fue una de las historias más utilizadas de la filosofía. Considera la afirmación de que la filosofía griega se derivó de la filosofía egipcia, india o china y la rechaza. Eso está en las pp. 14-15.
Copleston explica que la idea de que la filosofía griega se derivó de la filosofía egipcia se originó en Alejandría durante la era helenística. (Como estoy seguro de que usted sabe, Sócrates enseñó a Platón, Platón enseñó a Aristóteles, Aristóteles enseñó a Alejandro Magno, cuyas conquistas inauguraron la era helenística y fundó la ciudad de Alejandría en Egipto). Como señala Copleston, Philo, un escritor judío que vivió en Alejandría durante la era helenística, afirmó que la filosofía era un invento judío, porque Moisés era un filósofo, y la Torá es una obra de filosofía. En otras palabras, cuando se estableció el prestigio de la filosofía griega, a las personas de otras culturas les gustaba afirmar “Por supuesto, inventamos eso primero”, y podrían señalar los escritos antiguos y decir “Ver, eso es filosofía”. Pero, por supuesto, , la Torá no es filosofía.
Entonces, la afirmación de que los egipcios antiguos inventaron la filosofía no es una afirmación que se olvidó. Es un reclamo que fue considerado y desestimado por académicos como Copleston. Esta afirmación ha sido revivida desde que Copleston escribió, revivida por personas que quieren demostrar que la civilización occidental está en deuda con la civilización africana o oriental.
Se puede argumentar que Sócrates, Platón o Aristóteles pudieron haber visitado Egipto o la India, hablar con la gente allí y haber aprendido algunas cosas allí. Pero eso no justifica la afirmación, que a veces se ha hecho, de que robaron su filosofía de fuentes egipcias o de otro tipo.
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Además, si estoy interesado en la filosofía de Platón, necesito leer La República , etc., preferiblemente en griego. Lo hago porque quiero pensar en las cosas que Platón pensó y evaluar cuidadosamente sus ideas. Nadie ha producido un libro egipcio del cual se tomaron pasajes en La República . Si alguien lo hiciera, sería interesante aprender el idioma original y estudiar ese libro, tomar en serio sus argumentos, al igual que tomo en serio los argumentos de Platón. Tal vez Platón aprendió muchas cosas maravillosas de un sacerdote egipcio, pero si no hay registro de lo que el sacerdote egipcio le dijo, no puedo luchar con el pensamiento del sacerdote egipcio, todo lo que puedo hacer es luchar con lo que Platón escribió en La República Proponer la existencia de obras filosóficas perdidas cuyo contenido nunca podemos conocer es de poco interés para los filósofos. Nadie le ha dado a los filósofos una razón para querer estudiar antiguas lenguas egipcias.
Por supuesto, existen antiguas tradiciones de pensamiento en la India y China de las que tenemos registros, y que pueden considerarse filosóficas. Puede ser difícil trazar la línea entre la filosofía y la religión, pero personalmente diría que Confucio, por ejemplo, es un ejemplo de un importante filósofo chino que vivió antes de Sócrates. Su existencia ha sido conocida durante mucho tiempo, y su importancia ha sido apreciada, pero él solía ser clasificado como un pensador religioso, no como un filósofo. En cualquier caso, nadie propone seriamente que Sócrates y Platón tomaron sus ideas de Confucio. Y, para argumentar que deberíamos llamar filósofo a Confucio, debo demostrar que lo que estaba haciendo era lo suficientemente similar a la filosofía griega. (Recuerda, decir que Confucio no era realmente un filósofo no sería un insulto para él, así como no es un insulto para Babe Ruth decir que no jugó cricket). También es bien sabido que Plotino intentó viajar a la India para aprender de los filósofos indios; sin embargo, eso fue en el siglo III dC, mucho después del origen de la filosofía. Si tuviera más tiempo, me gustaría aprender sánscrito y mandarín para ampliar mi conocimiento de la filosofía, pero no porque espero descubrir las verdaderas fuentes de la filosofía griega. Es porque me interesaría saber sobre posiciones paralelas.
Creo que vale la pena para los filósofos ampliar su conocimiento más allá de la historia de la filosofía occidental. Sin embargo, la idea de que ha habido un encubrimiento de los verdaderos orígenes de la filosofía griega es, en mi opinión, una tontería.