En primer lugar, permítanme recordarles que la ciencia no es solo una tarea abstracta, sino que siempre desempeña un papel específico dentro del conjunto social y político. Hoy en día, por ejemplo, la ciencia es un tema políticamente importante en los Estados Unidos y tiene una fuerte oposición a la religión (y viceversa): esto no tiene que ser así, no fue así durante mucho tiempo y no es así. De esa manera en otras partes del mundo. En la época colonial, por otro lado, la ciencia, especialmente la biología, fue un instrumento político de supresión con la ayuda de teorías raciales que describían a los negros como “genéticamente más agresivos y / o estúpidos y / o perezosos”, a los homosexuales como “enfermos mentales”. ”, Las mujeres como“ estúpidas pero apasionadas ”. Alguien como Freud, que tuvo una gran influencia en el posmodernismo, se dio cuenta de que la forma en que se comportaban las mujeres era porque eran tratadas en la sociedad burguesa (dijo algo así: eran chismosas porque tenían que quedarse en casa todo el tiempo). día), que todo el mundo tiene tendencias homosexuales etc.
De todos modos, ahora recuerda que la posmodernidad tiene que ver con las minorías. Los negros en Estados Unidos o los argelinos en Francia (París fue la capital del posmodernismo), homosexuales, mujeres, estudiantes. El movimiento por los derechos civiles, mayo del 68, el feminismo, todos coinciden en el posmodernismo. Deleuze escribió un libro que criticaba a la familia nuclear, Feminista diferenció entre sexo y género, las personas negras no lucharon por la integración, sino que desarrollaron su propia identidad como minoría.
De acuerdo, entonces, ¿podemos decir que el posmodernismo es anti-ciencia? Por supuesto, ningún pensador serio quiere volver a la Edad de Piedra, ningún pensador serio quiere destruir todos nuestros artefactos culturales y descubrimientos científicos; La falsa nostalgia de los “nobles salvajes” pertenece al colonialismo, no al posmodernismo. Lo que criticó el posmodernismo es una cierta praxis de la ciencia en la que se alió con el colonialismo y el patriarcado que suprimió tanto a las mujeres como a los homosexuales. En muchos sentidos, la ciencia se ha despertado de su sueño colonial, pero considerando lo persistente que es el mito de algo como los negros violentos, y cuánta gente niega hoy la diferenciación entre sexo y género, no coincidiendo casualmente con el nuevo chovinismo de algo. como la Alt-Derecha, etc. – esta es todavía una pelea que no ha terminado.