¿Cuál es la filosofía de Nietzsche?

Answer 1

Nietzsche .. hoooo chico …

Nietzsche es una bestia compleja. Muchas de sus cosas consisten en estas observaciones realmente inteligentes acerca de la psicología que descubrirás que son valiosas para las personas cuando observes su comportamiento. No escribió muchos tratados; era un filósofo aforista, lo que significa que escribió pequeñas frases crípticas que tienen mucho significado en un pequeño recuento de palabras. Esto es algo que hizo como parte de su presentación general y estilo como filósofo. Pensaba en sí mismo, creo, como una especie de oráculo, y hay un tono oracular en gran parte de su escritura, como Así es como Spake Zarathustra.

El principal impulso de su filosofía es este: Kant postuló que la mente humana construye la realidad que habita al enviar “datos” sin rasgos distintivos a categorías mentales que luego crean la realidad que experimentan. Los datos son parte del “mundo real”, pero no se puede experimentar nada sin construirlo y contextualizarlo. Por lo tanto, el reino más allá de la percepción humana (el reino ‘noumenal’) está siempre cerrado para nosotros. Nietzsche tomó esta idea y la llevó a la pregunta de si todos los humanos tenían o no las mismas categorías mentales, o si el mundo que experimentamos depende en gran medida de nuestra estructura de personalidad específica. En consecuencia, si desea ver quién tiene “razón” sobre algo, la única forma de hacerlo es aplicar sus ideas y ver qué consecuencias obtiene, ver qué sucede cuando sigue su visión de la realidad. Esto implica cierto pragmatismo y empirismo (confianza en la observación, método científico) porque no podemos estar seguros de la realidad trascendente objetiva (que fue una idea que a Nietzsche no le gustó demasiado). El resultado es una visión del mundo donde muchas cosas dependen de su perspectiva, pero el más alto “tribunal de apelación”, por así decirlo, es la experiencia, viendo qué hacen las ideas.

Hay mucho más, por supuesto, pero no me escuches. Ve a leer su obra. 🙂

Answer 2

Esta es solo mi opinión subjetiva, la filosofía de Nietzsche fue la base contra el modernismo. Pero, la regla no.1, él dedicó su libro solo para pensar diferente, nada más y nada menos. Él no proporciona ninguna solución, es simplemente críticas más críticas críticas.

Dijo que la objetividad del conocimiento es solo un mito. La acción es más importante que el pensamiento racional. Y, sobre todo, lo que determina el ser es el prejuicio. Está totalmente en desacuerdo con todas las cosas que van en contra de la ley de la naturaleza porque, después de todo, una innovación enfatizada por la destrucción creativa. Intenta tirar de todo al caos. Sostiene que el modernismo descuenta los cimientos de la vida, por lo que la vida no tendrá ningún significado. Es cierto, pero es fatal. Entonces, tiene la conclusión de que la esencia de la vida es la voluntad de poder. Aquí está mi cita favorita sobre la voluntad de poder:

Más allá del bien y del mal – 259
[Todo lo que] es un cuerpo vivo y no moribundo … tendrá que ser una voluntad encarnada de poder, se esforzará por crecer, propagarse, apoderarse, volverse predominante, no de ninguna moralidad o inmoralidad sino porque está vivo y porque la vida simplemente es la voluntad de poder … ‘Explotación’ … pertenece a la esencia de lo que vive, como una función orgánica básica; Es una consecuencia de la voluntad de poder, que es, después de todo, la voluntad de vida.

Otros conceptos interesantes son sobre mentalidad de esclavo, mentalidad de maestro y ubermensch. El concepto de Ubermensch está bien explicado en el libro “zarathustra hablaba así”. Hay 3 cosas que se convierten en su mayor filosofía: Redefinición, reevaluación y eterna recurrente. Y una última cosa, sus escritos contienen sarcasmo y humor negro.

De todos modos, perdón por mi ingles

Answer 3

Una especie de gran pregunta, ¿no es así?

Soy un fan de Nietzsche, pero no un erudito de Nietzsche. Estas son las principales cosas que Nietzsche me ha dado:

• Filosofía con un martillo: la idea de que la filosofía no se trata de construir sistemas hegelianos grandes y ornamentados, sino de hecho destruir ideas antiguas y arraigadas.
• Dios está muerto: no es que Dios solía estar vivo, y nosotros lo matamos, literalmente. Más bien, que en la sociedad cuando el caballo de alguien murió debajo de ellos, tomarían esto como un presagio del disgusto de Dios y orarían. Ahora que somos modernos, si nos pinchamos, no rezamos. Llamamos a AAA, o sacamos el gato. “Dios está muerto” es un hecho sociológico.
• La transvaluación de todos los valores. La idea de que todos los valores se nos han transmitido históricamente y, posiblemente, ahora son un peso muerto para nosotros. Marx dijo una vez algo similar: el peso del pasado se apodera de los cerebros de la vida como una pesadilla. Por lo tanto, nuestra tarea es cuestionar estos valores, volver a evaluarlos y generar un nuevo conjunto de valores.
• Moralidad de esclavos: la idea de que una cierta experiencia histórica nos ha sido transmitida, lo que nos lleva a negar la vida, la pasión, la embriaguez, el instinto y el cuerpo, en favor de una intelectualización muerta de lo que es, en esencia, la esclavitud, al pasado. a las normas sociales, a ser un buen pequeño trabajador y un buen pequeño burgués hombre o mujer.
• ¿Qué es la verdad sino un ejército de metáforas móviles? La idea de que la verdad es una metáfora: algo que una vez fue nuevo y nuevo, pero que ahora está tan desgastado por el uso, lo tomamos literalmente y no vemos su metafórica.
• Pensamiento darwiniano: gran parte de Nietzsche fue un intento de comprender el significado de las teorías de Darwin para la vida humana. Uno de esos impactos es la idea de verdad, arriba. Todas las costumbres y costumbres son solo esto: lo que nos ha pasado históricamente, y parece (y literalmente está) “dado”. Pero no necesita ser aceptado como tal: puede ser examinado, criticado, rechazado, transformado o cambiado de otra manera.
• Recurrencia eterna: una idea basada en una falsa comprensión de la física, pero no obstante, poderosa. La pregunta es, si el mundo fuera tal que tuviera que repetirse, de modo que no importa cuál sea su vida, sabrá que dentro de 100 millones de años o cualquiera que sea el ciclo de la recurrencia, volvería a vivirlo, tal como está. ahora, te encantaria? Esto es amor fati: ¿amarías tu destino? Irwin Yalom lo expresó muy bien de esta manera: no se trata de tener la vida que deseas, sino de querer la vida que tienes. Comprender esto puede transformar cada momento de tu vida, y patinar cerca del budismo. (Eso es solo un hecho: ni bueno ni malo). La versión budista zen es la siguiente: cada día es un buen día.

Answer 4

Nietzsche es uno de los pocos filósofos que manejaron principalmente los problemas existenciales, como el significado de la vida o la naturaleza del libre albedrío.

Muy brevemente, Nietzsche argumentó que el propósito compartido de las personas era perseguir el poder. Esto es lo que finalmente nos lleva a hacer las cosas. La construcción de la religión es un medio para controlar a otros, en función del anhelo de poder de los fundadores. Sin embargo, sus puntos de vista sobre el verdadero significado se corresponden con los puntos de vista nihilistas, ya que no hay un significado compartido con la vida, sino que creamos nuestras propias misiones en la vida. Alguien que hace y tiene éxito con esto se le concede la felicidad, que se conoce como übermensch. Nietzsche llama a esto la mentalidad del señor, y el deseo común de las masas (en extensión, el deseo de seguridad y alivio de la responsabilidad), la mentalidad del esclavo. Por supuesto, la mentalidad del señor era la forma “correcta” de vivir tu vida, ya que es una forma que uno elige activamente.

Este es un resumen muy breve que probablemente no sea del todo exacto, ya que no soy más que un estudiante y ningún profesional de ningún tipo.

Answer 5

Dios esta muerto. Debido a que Dios está muerto, el nihilismo toma el control para que no se creen nuevos valores, uno para crear los nuevos valores tendrá que mirar más allá del bien y del mal, ya que nadie sabe todavía qué es el bien y el mal. Pidió la transvaluación de los valores.
El que crea nuevos valores se llama ubermensch overman – superman

Una prueba contra el nihilismo es la comprensión y aceptación de ubermensch del “eterno retorno”, que incluso si la vida es la misma, él conduce la vida con alegría. El significado de vida propia es preferible a la no existencia.
El último hombre es lo opuesto al ubermensch: el último hombre quiere consuelo y limosna, mientras que ubermensch busca dificultades y crea nuevos valores.

Nietzsche lo llama a uno a buscar dificultades y dolor, y también afirma que “todo lo que se llama mal por el bien debe unirse para que la verdad pueda nacer”. Nietzsche dijo que solo a través de las dificultades, uno puede lograr algo grande. Debido a eso, Nietzsche pensó que eludir el dolor, como beber alcohol o creer en una religión era lo peor que una persona podía hacer por sí misma. Nietzsche estaba firmemente en contra de los nihilistas. Se cree que era una enfermedad del alma ser un nihilista.
Nietzsche sintió que los que se llaman “buenos” eran peores que los nihilistas. Esa certeza de ser “bueno” significa que no se pueden crear nuevos valores o grandezas. Así perpetuando al Último Hombre.

Answer 6

Es imposible sufrir sin que alguien pague por ello, cada queja contiene venganza. No es necesidad, no es deseo, no, el amor por el poder es el demonio del hombre. Permítales tenerlo todo: salud, comida, un lugar para vivir el entretenimiento que son y siguen siendo infelices y de poco espíritu: porque el demonio quiere, espera y desea estar satisfecho.

Answer 7

Nietzsche tenía muchas filosofías: era más un pensador / escritor / provocador que un filósofo sistemático. Mencionaré solo tres ideas:

• La humanidad tal como la conocemos es solo una etapa transitoria en la evolución y debe ser superada.
• La muerte de Dios dejó vacío que todavía tiene que ser llenado.
• La psicología y la fisiología son integrales: hacemos lo que hacemos porque somos lo que somos.