¿Cuál fue el asalto al liberalismo en el conflicto ideológico del siglo XX? Aprendiendo y Estudiando para siempre

A2A—

Gracias por hacer una pregunta tan provocadora. Me encanta cuando un Quora-ite realmente quiere aprender algo. Y eso va para la persona que hace la pregunta y la persona que responde. Entonces, a pesar de que esta pregunta suena sospechosamente como una asignación universitaria que resultaría en un papel, morderé el anzuelo. Dejaré que investigues lo suficiente para descubrir fuentes creíbles que apoyen lo que obtengas de este hilo de Quora y formes tu propia tesis … incluso si no estás escribiendo un artículo para un curso.

Es fascinante mirar la noción europea de una ideología liberal. En los Estados Unidos, las personas a menudo asumen que sus suposiciones sobre la ideología liberal de los Estados Unidos son universales. (Me disculpo por nosotros.)

Deberíamos comenzar con las dimensiones interrelacionadas del capitalismo / socialismo, los medios de producción, la conciencia de clase y la realidad de la evolución del pensamiento. Esto es además de considerar cómo el siglo XX heredó (y evolucionaría) los pensamientos asociados con el pensamiento “liberal” en el siglo XIX.

En mi opinión, la característica más fundamental del pensamiento liberal, en cualquier parte del mundo, es la noción de “progresar” del pasado a las normas culturales contemporáneas e incluso a la anticipación de las normas culturales. Podemos mirar hacia atrás a los movimientos progresivos en el siglo XVIII, especialmente los que se encuentran en la formación de los Estados Unidos, en las regiones de América del Sur (piense: Simón Bolívar), y los movimientos variados (en su mayoría fallidos) en Europa (tanto oriental como occidental) .

En Europa, a medida que la Revolución Industrial se afianzaba, la sumisión de quienes antes habían sido peones del feudalismo se convirtió en algo así como los actores empoderados en sus propias vidas y en el funcionamiento de la dinámica socioeconómica.

Entra en el siglo XX. El capitalismo había reemplazado al feudalismo y al privilegio de la aristocracia (en teoría). Lo y he aquí! La riqueza seguía concentrada en manos de los privilegiados, los propietarios de la producción y aquellos que habían tenido la ventaja económica en el pasado. En ese momento, los liberales contemporáneos reconocieron que había reconocimientos inadecuados (también conocidos como compensaciones / consecuencias positivas) para las masas que hacían posible la realidad de la riqueza.

Las observaciones entre “liberales” de la realidad de este desequilibrio condujeron naturalmente a observaciones de la disparidad de oportunidades enraizada. ¿Soluciones potenciales? Entre ellos, educación pública y atención médica provista por el gobierno (tan simples como hospitales públicos).

Uno de los cambios que fue un resultado natural de estas necesidades fue el método de tributación, un impuesto progresivo que reconoció las oportunidades socioeconómicas enormemente desequilibradas entre los que tienen y los que no tienen. (Nota: Estados Unidos llegó tarde a este pensamiento).

Y ahora llegamos a su pregunta, parafraseado: ¿Qué sucedió en el siglo XX que se opuso al movimiento progresista del pensamiento liberal? Piensa en el primer medio siglo del siglo XX. ¿Quién no habría sido desilusionado? ¿Fue el pensamiento progresista, con sus expectativas optimistas de un mundo de igualdad de oportunidades, realista? Entra en la Gran Depresión. ¿Era una economía de libre mercado, una mejora tan obvia sobre el feudalismo, promoviendo la igualdad de la clase trabajadora? Obviamente no, al menos no lo suficiente. Mientras que los más ricos ciertamente sufrieron grandes pérdidas económicas, la clase obrera se dio cuenta de que el juego socioeconómico aún favorecía a los que ya tenían la ventaja.

Entonces, sostendría que el asalto al liberalismo vino desde adentro. La definición, los objetivos y el enfoque del pensamiento liberal del siglo XX, especialmente en la segunda mitad del siglo XX, cambiaron radicalmente.