¿Son contrarios al estoicismo y al utilitarismo?

NB: Soy un principiante en filosofía, así que tome esta respuesta con un grano de sal.

El estoicismo cree que la moralidad comienza con la virtud, con cualidades como la sabiduría y el coraje. Por otro lado, el utilitarismo cree que la “bondad” de una acción se puede determinar evaluando las consecuencias.

Sin embargo, creo que podrías pasar esto.

En el libro ‘Utilitarianism’ de John Stuart Mill, defiende la virtud. Básicamente, él dice que toda Virtud debe conducir hacia la felicidad, o Utilidad, pero esto no significa que la virtud no sea parte de la felicidad.

Él dice que disfrutar de la virtud es muy parecido a disfrutar del dinero: aunque no te gusten por su propio bien, pronto se entrelazan con sus consecuencias, como conseguirte felicidad o comprar chocolates premium, por lo que los amas. su propio bien.

Dado que vivir una vida de esta manera promueve la felicidad de la sociedad, asumo que el Utilitario no tendría ningún problema con el estoico: para ellos, piensan que el estoico se está enfocando en la virtud, en lugar de sus consecuencias.

¡Los estoicos, por otra parte, no les gustarían esos utilitarios hedonistas!

Los estoicos piensan que no debes enfocarte en cosas externas, sino en la virtud y en ti mismo. No hace falta decir que las consecuencias son todo lo contrario de lo que valoran.

Sin embargo, creo que podrían intentar actuar con lo que produciría la mayor felicidad. Sin embargo, creo que el “sentimiento” del estoicismo está más centrado internamente.

Así que diría que al Utilitario le gustaría el estoico, pero puede que no esté de acuerdo con por qué valora esto, mientras que el estoico puede acercarse al Utilitario con un poco más de precaución.

El estoicismo y el utilitarismo tienen diferentes estándares para lo que es la “cosa moral correcta”.

Del mismo modo, el mejor curso de acción de un estoico podría ser utilitario: llevar la máxima felicidad al máximo número de personas. Pero generalmente el estoico se preocupa por sí mismo, no por un egoísmo inherente, sino porque nuestras acciones deben corresponder con lo que está bajo nuestro control, en lugar de lo que no es (el estándar de moralidad o virtud del estoico). Un estoico se da cuenta de que su control sobre los sentimientos, la felicidad, las opiniones, el bienestar, etc. de otras personas está más allá del alcance de sus acciones (ejemplos de los cuales podrían ser donaciones a organizaciones benéficas, encontrar un cuerpo político, participar en conversaciones , etc.).

No creo que pueda decir que son totalmente contradictorios, pero es cierto que no son lo mismo y que un estoico podría no actuar de manera estrictamente utilitaria en todas las circunstancias.

Como sistema de ética de la virtud, el estoicismo se basa en gran medida en la perspectiva individual. No hay un conjunto de reglas externas (por ejemplo, nunca cometer un asesinato, nunca suicidarse, etc.), solo existe el curso de acción que usted, como individuo, determina que está de acuerdo con la virtud. Aunque dos sabios estoicos hipotéticos tomarían la misma acción en la misma circunstancia (porque se definen básicamente como tener conocimiento perfecto y solo tomar la acción “correcta” en cualquier circunstancia), dos humanos estoicos reales podrían tomar acciones diferentes y ninguna sería culpable si ambos creían genuinamente que su curso de acción era el virtuoso.

Esto significa que, en cierta circunstancia, un estoico podría optar por tomar una acción que dañaría a alguien porque la utilidad que brindaría a los demás lo compensaría; otro podría decidir que hacerlo sacrificaría su integridad y virtud y no debería hacerse a pesar del beneficio potencial. Si ambos fueron honestos consigo mismos al creer que su curso de acción es el virtuoso, ninguno tiene la culpa desde una perspectiva estoica. Los grandes estoicos han estado en desacuerdo entre sí: dos líderes de la escuela estoica, Diógenes de Babilonia y Antípater de Tarso que lo seguían, no estaban de acuerdo entre sí sobre varios problemas morales (por ejemplo, si es éticamente permisible pagar con una moneda que ya sabe). ser falsificado).

Por lo tanto, dependerá del individuo estoico en cuanto a si el utilitarismo es particularmente relevante para su toma de decisiones. El estoicismo no contradice explícitamente el utilitarismo, pero tampoco necesariamente lo lleva a ello.

De ningún modo.

Convencionalmente hay tres variedades de ética; Ética consecuencialista, deber y virtud.

El estoicismo se concentra en las virtudes, el utilitarismo se concentra en las consecuencias. El propósito de la ética es producir buenas consecuencias. La virtud es una forma de lograr ese objetivo y el deber es una virtud posible. Creo que ninguna explicación de la ética está completa sin al menos una comprensión completa de las virtudes y otra categoría de ética que aún no se ha inventado, una ética de prioridades.

No necesariamente, el utilitarismo es una escuela de ética que dice que la moral se encuentra en el camino que genera la mayor utilidad para la mayoría de las personas. El estoicismo trata de construir una base para otras escuelas, nos dice, por ejemplo, que lo que es rojo para mí puede que no sea el mismo para ti, pero ambos podemos apuntar a una fresa y afirmar que es rojo.

Presumiblemente, el utilitarismo de reglas es quizás consistente con el estoicismo. El estoicismo no parece particularmente consistente con el acto utilitario.

No estoy seguro de lo que pienso sobre el argumento “el estoicismo me hace sentir bien”. Es más bien un relativista y condicional, más que un respaldo universal al estoicismo.