¿Qué significaría persuadir a las leyes como se describe en el Crito? ¿La cuenta de Sócrates permite adecuadamente resistir una legislación malvada o es esencialmente una manera de mantener el status quo?

Tengo que creer que esta cita responde a ‘persuadir a las leyes’ “… uno debe obedecer los mandatos de su ciudad y país, o uno debe persuadirlo en cuanto a la naturaleza de la justicia “. No sé por qué mecanismos Se logró la “persuasión”.

Nunca me he sentido cómodo con un hombre que interpreta los pensamientos de otro como lo hace Platón cuando racionaliza la posición de Sócrates.
Parece que Platón sintió que Sócrates quiere mantener el status quo y no permite una resistencia adecuada a la legislación malvada. Ni andar por la ciudad Promulgar justicia y virtud, ni hablar con su amigo en la cárcel, parece ser una forma efectiva de resistir la legislación malvada y, como digo, no tengo educación sobre qué otros mecanismos dirigieron el proceso legislativo ateniense.

La relación de Sócrates con la ciudad parecía tener una cualidad disfuncional. Un ciudadano ateniense tenía la opción de irse si quería, pero si se quedaba tenía que equiparar el estado con dios o jurar mayor lealtad que a sus padres. Creo que la perspectiva de Sócrates era demasiado pequeña en el hecho de que ninguna estructura legal es perfecta y, en ocasiones, lo será, habrá una disidencia honesta en la relación de un ciudadano con ella.

Sé que no preguntaste esto, pero déjame terminar diciendo que, para mí, los dos aspectos más importantes de la existencia de cualquier organismo es la necesidad de sobrevivir y el requisito de encontrar una manera de implementar esta necesidad. Creo que Sócrates eliminó estos instintos porque pesaba conceptos que eran más importantes para él.
Sus hijos y amigos estarían mejor. (Esto fue una extensión de su instinto de supervivencia).
Ya se le ofreció el exilio en el juicio, pero lo rechazó, así que se pintó en un rincón.
No creía que una vida en el exilio fuera una buena situación.
Estaba extremadamente interesado en su reputación. Como le dice a Crito que el estado dirá “para hacer lo que tienes en mente; estarías entre … el más culpable de los atenienses “.