El tema principal en la construcción matemática de Marx del flujo de valor en una economía capitalista es la Teoría del Valor del Trabajo. Como solo he leído el Volumen I de Das Kapital, solo comentaré sobre este volumen.
Das Kapital Volume I representa un mundo donde no hay innovación tecnológica y donde la productividad laboral es uniforme en todas las industrias (un supuesto típico en la economía neoclásica de pregrado cuando se construyen ciertos modelos), donde el valor de una mercancía está determinado por la cantidad de trabajo.
La otra parte del problema es el “problema de transformación”: ¿cómo se transforma el valor de un producto en el precio de venta?
Al juntar los dos párrafos anteriores, Marx plantea la pregunta: “¿de qué manera el ingreso de mano de obra en una mercancía determina el precio de la mercancía?” Él responde directamente: “el trabajo de mano de obra es el precio a largo plazo de la mercancía”.
- En lugar de usar inyecciones letales para la pena capital, ¿por qué no las colocamos debajo, les quitamos las partes del cuerpo antes de matarlos y las enviamos a los hospitales para las personas que las necesitan?
- ¿La reforma revolucionaria repentina alguna vez trabaja a favor de un estado dado a largo plazo?
- ¿Qué piensan los libertarios de Karl Marx?
- ¿Algún país tiene una mejor forma de capitalismo de trabajo que los Estados Unidos? ¿O todos los intentos de bienestar social llevan a la corrupción?
- ¿Vale la pena el tiempo y la energía por sí mismos, o el conocimiento adquirido por la humanidad siempre debe tener un propósito (como, por ejemplo, facilitar la vida de un individuo)?
Este es el primer problema con Das Kapital: su teoría laboral del valor es una simplificación enormemente útil para analizar la sociedad europea / estadounidense en su época (mediados del siglo XIX) . Marx nunca aprendió realmente el cálculo (sus escritos durante sus años 60 eran filosofías incoherentes sobre los fundamentos del análisis real), y el cálculo único / multivariable es el pilar de la economía moderna de pregrado. Sin embargo, su simplificación también ignora otros determinantes del precio, a saber, la oferta / demanda, la especulación, los mercados financieros, etc.
Sin embargo, esta sencilla formulación de cómo el trabajo se transforma en precios le permitió responder a la pregunta: ” ¿Cómo se puede tener en cuenta el costo de la reproducción de la sociedad humana (organismos de alimentación de IE, el sexo, la crianza de los hijos, hasta el infinito) en el costo de los productos requeridos? ¿Para reproducir la sociedad humana?
Este es uno de los momentos brillantes en Das Kapital. Integra el costo de reproducir personas en su modelo económico; las personas necesitan consumir algunos de los productos que producen para reproducirse. En Das Kapital, entra en una contabilidad muy detallada de los costos de vivienda, costos nutricionales y costos de educación de la reproducción de un miembro promedio de la clase trabajadora urbana británica.
Das Kapital de Marx es esencialmente un modelo de crecimiento económico neoclásico rudimentario en el que se puede demostrar matemáticamente que en una economía sin innovación, la acumulación de capital está condenada a detenerse.
La debilidad en Das Kapital también es su fortaleza: Marx toma un libro de 900 páginas para describir lo que podría expresarse en ecuaciones algebraicas dentro de un documento moderno de economía neoclásica de 20 páginas. Él usa el medio del libro como una forma de tejer una predicción ética y sociológica, que es algo que la mayoría de los periódicos económicos modernos que son matemáticamente tontos no abordan.
Marx estaba muy adelantado a su tiempo.