¿Qué pensaba Karl Marx sobre la libertad de expresión?

Karl Marx creía en la igualdad de todos los individuos y esta igualdad sería regulada por el gobierno. Sin embargo, el comunismo es ante todo un sistema económico. Dos posiciones conflictivas sobre estas libertades surgen con el análisis de la teoría comunista. El primero es un argumento contra las libertades individuales. En una sociedad comunista, los mejores intereses del individuo son indistinguibles de los mejores intereses de la sociedad. Por lo tanto, la idea de una libertad individual es incompatible con una ideología comunista. La única razón para mantener los derechos individuales de habla e información sería mejorar la sociedad, una condición que probablemente se cumpliría solo en ciertos casos y no a través del tiempo, haciendo que el defecto sea una falta de libertad.

Por otro lado, la idea de igualdad perfecta en el comunismo aboga por un derecho de expresión y de prensa. Dado que cada individuo es igualmente importante, cada uno debe tener un punto de vista igualmente válido. De hecho, Marx defendió el derecho a la libertad de prensa, argumentando en 1842 que las restricciones, como la censura, eran instituidas por la elite burguesa. Afirmó que la censura es una herramienta de los poderosos para oprimir a los impotentes.

Muchas implementaciones del comunismo favorecieron una democracia constitucional, aunque generalmente con un solo partido. Antes y durante la creación de muchos países comunistas, el deseo de liberarse de la opresión del proletariado por parte de la burguesía se tradujo en un apoyo muy expresado a las libertades individuales para el habla, la disidencia y la información.

Por lo tanto, en general, parece que la teoría comunista es compatible con las libertades de expresión, información y protesta, pero está lejos de ser un derecho fundamental como lo es bajo la democracia. La libertad de información solo debe otorgarse cuando la sociedad comunista en general pueda beneficiarse. En este sentido, tiene mucho más sentido que los líderes comunistas, si bien aún son una filosofía de oposición perseguida, apoyen firmemente los derechos de expresión y luego los rechacen cuando el comunismo se convierta en el sistema gobernante. En ese punto, el acceso al discurso y la información de oposición ya no es beneficioso para el estado comunista y, por lo tanto, ya no es necesario en la filosofía comunista.

Marx también señala de hecho que “para luchar contra la libertad de prensa, uno debe mantener la tesis de la inmadurez permanente de la raza humana … Si la inmadurez de la raza humana es la base mística para oponerse a la libertad de prensa, entonces ciertamente la censura”. es el medio más razonable para impedir que la raza humana llegue a la mayoría de edad “.

Sin embargo, la verdad supongo que es mucho más complicada. Este es mi análisis rudimentario.

Creo que Karl Marx no habló nada exclusivamente sobre la libertad de expresión. Fue un defensor de la igualdad en lugar de la libertad. La libertad de expresión cae en la última categoría.

Supongo que se habría opuesto a la libertad absoluta de expresión y, en su lugar, habría propuesto la libertad de expresión regulada.

Karl Marx creía que la filosofía no es solo para interpretar el mundo. En cambio, la filosofía debe tratar de cambiar el mundo. En pocas palabras, él propagó la libertad de acción más que la libertad de expresión.

“No estoy de acuerdo con lo que dices, pero siempre defenderé tu derecho a decirlo” es básicamente lo que Marx mantuvo cuando se trataba de la libertad de expresión. El WSM, el Movimiento Socialista Mundial, respeta este principio marxista porque si lo haces no permitir que se escuchen todos los puntos de vista y, cuando sea posible, mostrar que esos puntos de vista son verdaderos o falsos, no se puede hacer progreso. Por ejemplo, en el Reino Unido, el Partido Socialista de Gran Bretaña ha debatido con grupos de extrema derecha e izquierda que muchas personas querían prohibido, pero ¿cómo puedes mostrar que estos grupos son intolerantes, racistas, homofóbicos, etc. y claramente equivocados en su forma de pensar si no permites que la libertad de expresión sea respetuosa?

A Marx le preocupaban más las libertades básicas que el habla. No tiene sentido hablar de libertad de expresión, realmente, si las personas necesitan trabajar 80 horas a la semana simplemente para tener suficiente dinero para comer y mantener un techo sobre sus cabezas. Estas personas no tienen tiempo ni recursos para hablar, o para el ejercicio de cualquier libertad más allá de la mera supervivencia. Obviamente, Marx creía en el ideal de la libertad de expresión: uno de sus principales esfuerzos del marxismo temprano fue construir un sentido de identidad de clase en las clases trabajadoras al hablar de sus experiencias comunes, pero la libertad de expresión en el sentido público y político de la frase. No era su máxima prioridad.

El silencio que se observa en la prensa europea sobre los actos vergonzosos cometidos por este gobierno burgués oligárquico se debe a una variedad de razones. En primer lugar, el gobierno inglés es rico y la prensa, como saben, está inmaculada. Además, el gobierno inglés es el gobierno modelo, reconocido como tal por los terratenientes, por los capitalistas en el Continente e incluso por Garibaldi (ver su libro, Garibaldi, La Regla del Monje, o Roma en el siglo XIX, Londres, 1870). .): en consecuencia, no deberíamos repudiar este ideal, gobierno.

Marx, el gobierno inglés y los prisioneros fenianos.


La libertad de expresión es buena, pero los gobiernos burgueses y sus prensas “libres” son una tontería.

Él estaba de todo corazón a favor de ello. Su primera obra publicada fue un ataque a la Ley de Censura Prusiana de su juventud, y nunca se apartó de esta posición pro-libertad de expresión.

“No se puede disfrutar de las ventajas de una prensa gratuita sin soportar sus inconvenientes. ¡No se puede arrancar la rosa sin sus espinas!” —Karl Marx