Aunque no puedo decir que haya tenido la oportunidad de revisar cualquiera de las obras de Voltaire (de principio a fin). He tenido la oportunidad de leer un poco sobre Voltaire y luego preguntarme si las contribuciones de Voltaire (en su mayoría indirectas) terminaron impactando positivamente las diversas libertades (al menos) que damos por sentado.
Además, la iluminación es una construcción que se compone de un par de componentes importantes. La razón, la investigación racional, la cultura, las artes, el avance científico, las libertades, específicamente las libertades que permiten a cualquiera cuestionar las creencias preestablecidas. Especialmente las creencias dogmáticas. Estos y algunos elementos más son los componentes centrales de la iluminación, ya que así se sostienen y florecen.
Voltaire ayudó a defender muchas ideas que combinadas con el trabajo de otros, conducirían a la sociedad hacia otra era de iluminación.
Súper breve historia de los orígenes de la iluminación en relación con cómo se protegieron ciertas ideas y luego cómo evolucionaron:
No me gustaría volver a la civilización griega. Aunque, el trabajo de los grandes filósofos griegos es y quizás permanezca sin paralelo.
A continuación, creo que la familia Medici fue instrumental en la promoción directa e indirecta de conceptos que se convertirían en la base misma de la modernidad. Las ideas, que permitirían a los humanos crear sociedades en las que podrían “soltar las lanzas y usar sus lenguas” para resolver su diferencia. Esto, en esencia, es la definición misma de la modernidad. La familia Medici disfrutó de las cosas buenas y finas en las construcciones humanas. Promovieron a algunos de los mejores artistas y arquitectos de la época del Renacimiento.
La ciencia como tema o incluso una idea apenas comenzaba a emerger. Galileo Galilei, no pudo enseñar los conceptos de la ciencia y las observaciones básicas que estaba haciendo, al público en general. Como sus enseñanzas irían en contra de algunos de los decretos tal como lo describe la iglesia establecida en ese momento. Galileo terminó enseñando a varias generaciones de la familia Medici. Pero en algún punto del camino, algo debe haberse movido en Galileo y él decidió publicar sus hallazgos en la forma de un libro que se llamó “Diálogo de los dos sistemas mundiales”. Este libro resultó ser un éxito de ventas y la publicación del libro no le sentó muy bien a la iglesia. A continuación, la iglesia / Papa decidió convocar a Galileo, para que él enfrentara la inquisición en Roma. El papa Urbano VIII lanzó una amenaza directa a Fernando II, Gran Duque de Toscana, quien también resultó ser el patrocinador y patrocinador financiero de Galileo. Fernando II se enfrentó al dilema definitivo, si continuaba apoyando a Galileo, su propia vida en la Toscana podría volverse muy incómoda. Hubo una considerable cantidad de tensión en los tres lados, pero finalmente Galileo se vio obligado a retractarse de sus opiniones y fue puesto bajo arresto domiciliario.
Galileo murió destrozado y sin un centavo.
Pero sus ideas florecieron.
La ciencia floreció.
La razón floreció.
El interrogatorio floreció.
Una nueva forma de pensar.
Galileo murió en 1642 y tomó un par de décadas para el trabajo que él y otros antes (Copérnico) y después de él habían observado, para que ese trabajo se extendiera. Casualmente, 1642 fue también el año en que nació Isaac Newton.
Durante los siguientes 373 años (desde el momento de la muerte de Galileo hasta ahora), hubo un cambio notable en la psiquis humana colectiva.
La difusión de la ciencia y las ideas de la nueva era directa e indirectamente permitió la indagación racional, la razón, un nuevo tipo de filosofía e incluso el humanismo.
El año 1694 es la fecha / hora que también es relevante para el tema en discusión. En este momento, Isaac Newton tenía 51 años. Galileo y otros antes que él pueden haber aprovechado el procedimiento experimental. Pero fue Newton quien trabajó en la definición y sistematización del uso de procedimientos experimentales.
Voy a copiar el siguiente párrafo del siguiente sitio web de wolfram. Newton, Isaac (1642-1727) – del mundo de la biografía científica de Eric Weisstein
“Newton matematizó todas las ciencias físicas, reduciendo su estudio a un procedimiento riguroso, universal y racional que marcó el comienzo de la Era de la Razón . Por lo tanto, los principios básicos de investigación establecidos por Newton han persistido virtualmente sin alteración hasta la modernidad. En los años posteriores a la muerte de Newton, han dado frutos muy superiores a cualquier cosa que incluso Newton podría haber imaginado. Constituyen la base sobre la cual descansa la civilización tecnológica de hoy. Los principios expuestos por Newton se aplicaron incluso a las ciencias sociales, influyendo en “Las teorías económicas de Adam Smith y la decisión de hacer que la legislatura de los Estados Unidos sea bicameral. Estas últimas aplicaciones, sin embargo, palidecen en contraste con las contribuciones científicas de Newton”.
El trabajo que Galileo y Newton habían realizado no tenía paralelo. A medida que las ideas y una nueva forma de pensar continuaban difundiéndose, se desencadenó una reacción en cadena que interrumpió virtualmente cada aspecto de la sociedad. Hubo otros filósofos y científicos extremadamente influyentes. Personas clave que desempeñaron un papel fundamental para iniciar una nueva era de iluminación. La línea de tiempo para la era de la reforma oscila entre 1650 y 1800. Los nombres más notables son:
- Johannes Kepler: [1571 – 1630] Mejor conocido por las leyes del movimiento planetario.
- Rene Descartes: [1596 – 1650] Descartes ha sido referido como el “Padre de la filosofía moderna”. Pero creo que sería igualmente importante referirse a él como el padre del racionalismo moderno.
- Francis Bacon: [1561 – 1626] Bacon ha sido llamado el padre del empirismo moderno. De hecho, en un momento dado, Voltaire se refirió a Francis Bacon como el padre del método científico “a una audiencia francesa.
- Baruch Spinoza: [1632 – 1677] Por muy bellos que parezcan hoy, en ese momento, las ideas de Spinoza sobre Dios, el alma del hombre, el universo y el libre albedrío se consideraron tan radicales que fue excomulgado. De hecho, se ha dicho que parte de su trabajo se publicó póstumamente, en particular el libro titulado “Ética”. Las teorías de Spinoza han inspirado a individuos a lo largo de los tiempos. Se dice que Einstein está tan inspirado por los escritos de Spinoza que incluso escribió un poema sobre él. El poema de Einstein sobre la ética de Spinoza.
- John Comenius: [1592 – 1670-] – Extracto de Wikipedia: “… Uno de los primeros campeones de la educación universal, un concepto que finalmente se expone en su libro Didactica Magna. Se le considera el padre de la educación moderna. Comenius aplicó una enseñanza efectiva basado en el crecimiento gradual natural de conceptos simples a conceptos más completos, apoyó el aprendizaje de por vida y el desarrollo del pensamiento lógico al pasar de una memorización aburrida, presentó y apoyó la idea de la igualdad de oportunidades para los niños pobres, abrió las puertas a la educación para mujeres, hizo que la instrucción fuera universal y práctico.”
- Hugo Grotius: [1583 – 1645] Extracto de Wikipedia: “Grotius sentó las bases del derecho internacional. Grotius fue el primero en definir de manera expresa y clara la idea de una sociedad de estados, gobernada no por la fuerza o la guerra sino por las leyes y acuerdo mutuo para hacer cumplir esas leyes “.
Así comenzó el surgimiento de la ciencia, la razón y una filosofía de la nueva era que terminó dejando un efecto indeleble en todo lo relacionado con el constructo humano. Cómo los humanos debían conducir sus vidas y sus asuntos (individuos y gobiernos), cómo pensaban los humanos, cómo se relacionaban entre sí.
El efecto combinado de todos estos desarrollos también dio lugar a un humanismo de tipo moderno.
Volviendo a los Medicis, creo que el primer Papa que también resultó ser humanista y simpatizaba con lo que los científicos habían estado diciendo. Este papa era un Medici o el descendiente directo de los Medici. Otra razón para mencionar a esta gran familia.
Al mismo tiempo sucedía algo más en toda Europa. Las tasas de alfabetización estaban aumentando exponencialmente. Por ejemplo: las tasas de alfabetización en Inglaterra aumentaron del 30 por ciento de aproximadamente 4 millones de personas en 1641 a 47 por ciento de aproximadamente 4.7 millones en 1696. Fuente: El estado de la publicación: Tasas de alfabetización.
¿Cómo se relaciona todo esto con Voltaire?
Bueno, primero que todo, para que Voltaire sea Voltaire, nació en el momento perfecto y quizás en el continente ideal (Europa).
Francois-Marie Arouet (Voltaire) nació el 21 de noviembre de 1694 en París.
Voltaire tuvo la ventaja adicional de tener acceso a las obras de algunos de los mejores reformadores de la época. De Galileo, Newton, Descartes, Kepler, Bacon, Spinoza, Comenius y Grotius. Todas estas obras estaban disponibles para que Voltaire las revise.
El aumento de los niveles de alfabetización en toda Europa hizo que la absorción de información se disparara. Se estaban intercambiando ideas. La ciencia y la filosofía de la nueva era impulsaban una nueva forma de pensar.
El ambiente era rico para un pensamiento disruptivo. El momento era ideal para introducir conceptos que promovían ciertos tipos de libertades. Pero, no iba a ser un paseo fácil.
Si observas la Línea de tiempo: un historial de libertad de expresión, te darás cuenta de que Voltaire y sus escritos surgieron en un momento crítico. El concepto, si se llama concepto, tiene que haber una palabra más elocuente. Pero el concepto, cuando se relaciona con ciertas libertades, ha aparecido, desapareció y reapareció en todas las civilizaciones.
A pesar de que la ciencia y el conocimiento científico se habían extendido por un tiempo. Cuando observe la cronología (cronología) de los eventos a lo largo de la vida de Voltaire (<- haga clic en este enlace de wikipedia para ver la cronología), notará que Voltaire fue perseguido de manera continua y continua por las ideas que estaba intentando al campeón. De acuerdo con la wikipedia, Voltaire fue citado 'un defensor abierto, a pesar del riesgo que esto le impone bajo las estrictas leyes de censura de la época'
También resaltado en la cronología (enlace anterior), notaría que Voltaire tenía que empacar y mudarse a un área completamente nueva (ciudad / país) cada dos años.
Entonces, a pesar de que ciertas ideas estaban floreciendo, en general se podía decir algo más y cuestionar más. Hubo algún tipo de mentalidad de mafia que impedía el surgimiento de ciertas libertades verdaderas. Por ejemplo la verdadera libertad de expresión. Había una mentalidad de tipo de mafia que todavía quería aferrarse a la vieja forma de hacer las cosas. Las libertades y los cuestionamientos eran conceptos ajenos.
¿Surgirían conceptos como libertad, libertades (varios) y cuestionamiento de los sistemas de creencias dogmáticas si no dependiera de individuos como Voltaire y otros antes que él? Los individuos como Voltaire dedicaron la totalidad de sus vidas a la búsqueda de lo que él creía racional, razonable.
Se podría hacer un caso sólido para un esfuerzo sostenido de una y dos personas / muchos hacia una causa específica. Para que la mayoría se beneficie de tal sacrificio a largo plazo.
Sería interesante ver la investigación y la tesis relacionadas con el siguiente tema: ‘La contribución indirecta de Voltaire hacia la promoción de ciertas ideas y el impacto que estas contribuciones tuvieron en ciertos movimientos. En particular, la Declaración de la Revolución Francesa de los Derechos del Hombre y del Ciudadano y también la primera Enmienda de la Carta de Derechos de los Estados Unidos. Como estos desarrollos están tan cerca uno del otro en una escala de tiempo histórica.
El resultado de tal investigación, ayudaría a arrojar luz sobre cómo las ideas e ideales que Voltaire ayudó a defender y cómo ayudó a reavivar la próxima etapa de la iluminación.
El momento fue correcto:
Si Voltaire hubiera nacido a principios de siglo (1600), no podría haber sido Voltaire. No habría tenido acceso al gran trabajo realizado por los muchos reformadores anteriores a él. Voltaire, tratando de introducir los conceptos de ciertas libertades, se habría encontrado con mucha más hostilidad. No habría habido ninguna audiencia en absoluto, eso incluso sería receptivo a cualquier cosa que tuviera que decir.
El trabajo de Voltaire, en ausencia del gran trabajo realizado por otros reformadores antes de él, lo habría matado.
Esto genera una pregunta. Serían los conceptos de libertad, libertades y cuestionamiento de creencias dogmáticas. ¿Seguirían surgiendo estos conceptos, incluso si Voltaire simplemente no hubiera existido? Esa es una pregunta interesante y es difícil decir que alguien más habría surgido.
Notas de cierre:
Sin haber pasado por ninguno de los trabajos de Voltaire (cobertura), personalmente, no estaría en posición de estar de acuerdo con ninguno de sus puntos de vista. No sé cuáles son todos sus puntos de vista. Pero sí sé que casi la totalidad del trabajo realizado por Voltaire se ha centrado en defender la libertad de religión (de / a elegir / cambiar), la libertad de expresión y la separación de religión y estado.
Estas ideas e ideales fueron inspirados por varios filósofos y líderes en las décadas posteriores a la muerte de Voltaire. Estas ideas fueron finalmente codificadas en las constituciones de una variedad de estados modernos y terminaron apoyando indirectamente los principios de libertad, democracia, libertades y derechos del hombre (contexto neutral de género). Principios que hoy muchos de nosotros damos por sentado.
En una nota personal, me encanta la innovación. La innovación no solo está relacionada con la tecnología y las ciencias, sino con la innovación en todos los ámbitos. Después de haber estudiado la innovación durante varios años, me he dado cuenta de que la democracia, las libertades y el derecho a hablar, aprovechan la disidencia. Que todos estos ingredientes y algunos más son muy importantes para una economía de innovación. Que la verdad del poder (quienquiera que sean sus poderes) sea muy importante para una economía innovadora.
La innovación, en sí misma, potencia mucho. Impulsa economías enteras y sostiene la creación de industrias completamente nuevas. Sin embargo, en su raíz, la innovación depende completamente de los pilares que se han mencionado anteriormente.
La innovación se asienta sobre una plataforma delicada.
Donde las economías se pueden construir y reconstruir en un par de décadas. Los pilares que sustentan las cosas buenas y hermosas de la sociedad han tardado cientos de años en evolucionar. Y por esa razón, apoyar y hacer todo lo que esté a nuestro alcance para apoyar los pilares de la libertad, la democracia y los derechos del hombre (nuevamente, el contexto neutral de género) se convierte en algo muy importante.
Las libertades y los otros pilares son lo que individuos como Voltaire han ayudado a defender. Voltaire, en particular, trabajó sin cansancio para promover el concepto de ciertas libertades. Hacer tal cosa en ese momento era un acto revolucionario.
Tal vez, esta es la razón por la que Voltaire es considerado tan altamente.
Tal vez lo que realmente necesitamos en el mundo sea más debate. Debates más feroces.
Una cita de Evelyn Beatrice Hall, que resume la dedicación de Voltaire a la libre expresión.
