¿Cómo es que ver el significado dentro de un fenómeno nos ayuda a ver y entender el origen del fenómeno en sí?

Answer 1

Porque nosotros también somos el ‘significado dentro de un fenómeno’. Cuando vemos el significado dentro de otro fenómeno, “nosotros” (el sentido subjetivo de nuestros propios fenómenos neuronales activos) somos capaces de identificar el sentido de ese fenómeno: experimentamos una representación del mismo que desencadena nuestras propias asociaciones que pueden o no aplicarse. En cierto sentido, parte de ‘nosotros’ se convierte en una re-presentación del fenómeno. Nuestro sentido neurológico literalmente imita su versión del sentido del fenómeno que se está entendiendo.

Si vemos a alguien sonriendo, por ejemplo, nos recuerdan cómo se siente cuando sonreímos y sabemos qué tipo de experiencias nos causan ese sentimiento. Cuando vemos a un perro ‘sonriendo’ tenemos menos certeza en cualquier correspondencia con nuestras propias asociaciones, pero aún podemos imaginar que podríamos vislumbrar su experiencia interior.

Cuanto más nos alejemos de un fenómeno con el que podemos relacionarnos personal y directamente, más tenemos que confiar en la metáfora y el lenguaje para comprender. Estamos apelando a estratos de identificación más profundos, como los protocolos de negociación de conexión a Internet y las velocidades de conexión. Algunos fenómenos son tan remotos que solo podemos acceder a ellos a través de la abstracción matemática, otros son tan interiores que requieren poesía o misticismo.

Creo que todo, incluido “nosotros” tiene un lado “exterior” que significa (no interpretado) y un lado interior que puede ser una fuente de significado. El significado subjetivo es diferente a los fenómenos exteriores, en que emerge de manera sustractiva. Al igual que la luz blanca que ‘contiene’ todas las frecuencias de luz visible, los significados se definen solo a través de su contexto compartido con todos los significados. El significado es estratificado, multivalente, ambiguo y ficticio, así como preciso, detallado, veraz y claro.

El significado es inherentemente compartido e incrustado, mientras que los fenómenos físicos son intrínsecamente discretos. La coherencia física describe cuando los objetos se mantienen juntos aparte de otros objetos o espacio. La coherencia semántica describe cuando un sujeto concuerda con el sentido de otros sujetos.

Creo que esa secuencia está en la raíz del significado (y viceversa), por lo que los orígenes y la causalidad son parte de eso. En sus re-presentaciones, nuestro sentido humano esencializa los patrones: exagera los aspectos novedosos y los combina con su esencia y origen (presumiblemente por su eficiencia, pero tal vez solo refleja una propiedad más bootstrap-ish de extensión, retorno y memoria).

Answer 2

Más datos crean una base más amplia para hacer inferencias, hipótesis y extraer conclusiones.

Answer 3

La respuesta aquí depende del tipo de fenómenos a los que nos referimos y las nociones correspondientes de significado asociadas con el tema en cuestión. En otras palabras, si estamos hablando de fenómenos biológicos, ambientales o fisiológicos con una presencia tangible en la realidad, entonces entender cómo funcionan estas cosas y lo que “significan” para nuestra supervivencia parece obvio. Incluso con objetos tangibles, nuestra comprensión de su significado para la experiencia compartida cambia con el tiempo en respuesta a las circunstancias ambientales. Un ejemplo serían nuestras nociones cambiantes con respecto a los combustibles fósiles a lo largo del siglo XX. A principios de siglo, no había ningún inconveniente en el uso / producción de combustibles fósiles que no fuera el daño ambiental directo de la perforación. Estos combustibles parecían ser el motor que impulsaría el motor económico de Estados Unidos durante los próximos siglos. A comienzos del siglo XXI, nuestra visión es bastante diferente debido a la ciencia que rodea el cambio climático.

Sin embargo, no estoy seguro de que esté hablando de fenómenos tangibles. En el caso de la investigación conceptual, comprender los fundamentos cronológicos e ideológicos de nuestras ideas / conceptos puede ayudarnos a discernir las implicaciones contextuales de aceptar o rechazar varios significados descriptivos asignados al concepto. Por ejemplo, los diversos significados asignados a los conceptos de ética y comportamiento ético en los Estados Unidos difieren ampliamente de los asignados a los términos en Europa y en otras partes del mundo. La mayoría de los estadounidenses definen el comportamiento ético en términos culturales y relativistas al igual que sus contrapartes globales. Entender los diversos significados de “ética” como ocurre en diversos entornos culturales nos permite reflexionar sobre los fundamentos de la comunidad tal como se manifiesta a través de la idea de conducta ética.

Desde un punto de vista fenomenológico, el significado descriptivo que asignamos a conceptos, experiencias, tendencias y otros fenómenos no tangibles promoverá una mayor comprensión o mostrará los déficits en nuestra capacidad para definir adecuadamente lo que entendemos por un concepto / idea en particular. Estos déficits señalan el camino hacia futuras posibilidades de investigación y, por lo tanto, la expansión de nuestra comprensión compartida del tema en cuestión.

¿Espero que esto sea útil?