¿Cuáles son las definiciones más aceptadas universalmente de subjetivo y objetivo entre los filósofos actuales?

Answer 1

No soy un filósofo profesional, tampoco es mi mayor. Sin embargo, como filósofo de un sillón que ha incursionado un poco en la meditación y la exploración de la conciencia a través de la meditación y otros medios, presentaré mi perspectiva y el paradigma de dónde viene.

El subjetivo puede definirse como “lo que sucede dentro o interno de uno mismo”. El objetivo puede definirse como “aquello que sucede sin o externo a uno mismo”. La pregunta que se destaca entonces es, ¿cuál es uno mismo? ¿El yo es solo el cuerpo o es la propia conciencia del cuerpo? ¿Es la conciencia de uno?

La definición popular de los fenómenos subjetivos es la que ocurre dentro de la conciencia de uno. Las emociones / estados trascendidos de conciencia caen bajo este reino de los fenómenos subjetivos. Gira alrededor del observador. Los fenómenos objetivos son aquellos que un sujeto percibe externo a sí mismo.

Sin embargo, hay escuelas de filosofía que cuestionan la separación de lo subjetivo y lo objetivo, en diversos grados. La escuela no dual cree que no hay dualidad o naturaleza dual de lo subjetivo y lo objetivo, y que, en cambio, hay solo “una cosa” o naturaleza no dual que se expresa a sí misma como un sujeto y un objeto simultáneamente. Paradójico puede parecer. Sin embargo, esta escuela de pensamiento tiene muchos proponentes, que ha experimentado tal estado (en el lenguaje común – la iluminación), y ha existido durante mucho tiempo.

Luego hay otras escuelas de filosofía oriental que cuestionan la naturaleza de la realidad objetiva que se limita a la percepción de los 5 sentidos. Eso es un área de la bahía completamente diferente.

En la OMI, en el estado actual de conciencia de masas, hay una naturaleza subjetiva y objetiva de la realidad, que está separada. Sin embargo, a medida que la conciencia de masas evoluciona hacia estados más elevados de conciencia, la percepción actual de la realidad objetiva también está destinada a evolucionar.

Answer 2

Bueno, si tuviera que tomar una de las definiciones más flexibles, objetividad significa verificabilidad a través de múltiples intérpretes subjetivos (a menudo se discute la cantidad de “múltiples”). Así es como el método científico definiría algo como “objetivo” (también, en el caso del método científico, así como muchos otros usos de esta definición, la objetividad no tiene una naturaleza binaria de “sí o no”, es más bien una escala con un extremo siendo subjetivo y otro extremo siendo objetivo). El único problema con el uso de este tipo de definición es que “objetivo” en este caso no significa necesariamente “verdadero”. Encontrar algo que sea verificable objetivamente (y reproducible en el caso del método científico) solo puede ir tan lejos como para “adivinar” la verdad, con algunas conjeturas que son más probables que otras y, por lo tanto, más “objetivas”. . ” Otro problema con este uso es que nada puede ser nunca completamente objetivo y también verificable por definición. No importa cuántos intérpretes subjetivos estén de acuerdo, nunca puede haber un hecho completamente objetivo. Una de las cosas buenas de este uso, sin embargo, es que se corrige a sí misma y nunca da los hechos por sentado, y si bien nunca puede comentar sobre la verdadera objetividad, puede estar muy cerca de eso. Esto se puede ver con la progresión de la teoría científica desde los días de Newton, donde ahora tenemos modelos con una previsibilidad tan grande que son casi filosóficamente sinónimos de “verdad”.

El problema es que cuando la mayoría de los filósofos hablan de “objetividad”, por lo general no están usando esa definición. Aquí es donde se pone un poco embarrado, porque hay algunas maneras de definir la objetividad. Algunos dirían que las únicas cosas objetivas son suposiciones en primer lugar, como “El universo existe” o “Yo existo”. Otros dirían que la objetividad se puede abordar sin hacer referencia a otros observadores subjetivos. El famoso Cerebro en un experimento de pensamiento en cubas es un buen ejemplo de cuán tenue puede ser la idea de objetividad en el ámbito de la filosofía.

Answer 3

Por
Objetividad (filosofía)

La objetividad es un concepto filosófico central, relacionado con la realidad y la verdad, que ha sido definido de diversas maneras por las fuentes.

En general, objetividad significa el estado o la calidad de ser verdad, incluso fuera de los sentimientos, imaginaciones o interpretaciones individuales de un sujeto.

Por

Subjetividad

En filosofía , subjetividad es un término usado para referirse a la condición de ser un sujeto y la perspectiva, experiencias, sentimientos, creencias y deseos del sujeto.

Answer 4

“Definiciones universalmente aceptadas … entre … filósofos”.

Eso es gracioso.

Answer 5

Por lo que he leído, la mayoría de los filósofos están de acuerdo en que la objetividad es algo que está más allá de nosotros. La subjetividad es lo que experimentamos mientras estemos confinados a estos cuerpos limitados.

Answer 6

Todo lo que sé es que me echaron de un bar por pararme durante una actuación de jazz en vivo y gritarle a uno de mis amigos en la mesa que “Sí, pero la objetividad ES la subjetividad”. Supongo que golpeé un nervio con un positivista. Pero en realidad, no hay ningún argumento en contra del solipsismo, así que bienvenido a mi mundo.

Answer 7

Lo que pienso es objetivo.
Lo que él piensa es subjetivo.

Answer 8

La definición de objetividad es objetivamente subjetiva.