Para comenzar, no soy un filósofo con entrenamiento y solo puedo proporcionar información basada en lo poco que he leído sobre el realismo especulativo, así que tómalo con un grano de sal. Pido disculpas por adelantado si me equivoco o si simplifico demasiado.
Por lo que entiendo, la principal preocupación de las filosofías del “realismo especulativo” es la cuestión de si la realidad existe fuera de la mente humana. Kant argumentó que los humanos solo son capaces de concebir la realidad en relación con la percepción humana, argumentando una correlación entre la realidad y el pensamiento humano; en otras palabras, no podemos proclamar una realidad que exista en sí misma, sin involucrar nuestra propia percepción.
Filósofos realistas especulativos como Quentin Meillassoux han argumentado que esto es incorrecto, que la realidad existe fuera de la mente humana, pero varios realistas especulativos no están de acuerdo por diferentes razones. Por ejemplo, Meillassoux argumenta en After Finitude que el correlacionismo es incorrecto y que el único hecho del que los humanos pueden estar seguros es que la realidad puede cambiar radicalmente sin previo aviso y por cualquier motivo. Graham Harman ha ofrecido un tipo diferente de filosofía realista especulativa llamada “ontología orientada a objetos”. Argumentando a favor del correlacionismo de Kant, propone que todo, incluidos los humanos, se puede considerar como objetos, y que un objeto también tiene una esencia interior. como lo que él llama rasgos “sensuales” con los que los objetos pueden interactuar entre sí. Pero estos son solo dos ejemplos. Otros filósofos en el campo incluyen a Iain Hamilton Grant, Ray Brassier y Alberto Toscano.
Graham Harman ofrece una buena introducción al realismo especulativo para los no filósofos en su ensayo “El martillo roto bien forjado”. Se trata principalmente de teoría literaria, pero las primeras 5 páginas están más enfocadas en lo que realmente trata el realismo especulativo.
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