¿Qué es la verdadera autenticidad? ¿Es sano ser verdaderamente auténtico? ¿En qué punto la autenticidad se vuelve demasiado para la felicidad?

Creo que cualquier definición de “autenticidad” que no lo enumere como un requisito previo para la felicidad probablemente esté utilizando el diccionario incorrecto, y tampoco creo que sea mi trabajo “perdonar” o condenar a nadie más sobre la base de Su nivel de autenticidad.

Probablemente tenemos dos puntos de vista muy diferentes sobre el tema, de modo que, para mí, la pregunta parece confundir varias cosas distintas.

Sostengo que hay dos “dominios” en los que debemos definir la autenticidad, y están relacionados. El primer dominio tiene que ver con “representarse honestamente”. Cuando las personas están fingiendo, cuando se esconden detrás de verdades a medias o falsas personas, etc., ese es un tipo de falta de autenticidad. Cuando las personas no pueden enfrentarse a los hechos sobre su pasado, cuando no pueden enfrentarse al lado oscuro de su propia vida, cuando se esconden, disimulan y fingen, todo está en este mismo dominio.

Este dominio lo llamo ‘interpretativo’. Tiene que ver con nuestros intentos de reconocer y honrar una verdad existente, una verdad que ya está ahí antes de que comencemos a hablar de ella, una verdad que estamos tratando de describir con precisión.

En el dominio interpretativo, la autenticidad consiste en reconocer la verdad que ya existe.

El otro dominio es diferente. En el otro dominio, el significado comienza a existir cuando uno está siendo ellos mismos, porque el yo se expresa a sí mismo. El verdadero yo emite un tipo de verdad que es creativa y generativa: en cierto sentido, esa verdad no existió hasta que se produjo su expresión.

El arte es un ejemplo obvio de este tipo de autenticidad: la Mona Lisa no fue descubierta por Leonardo, él la inventó. Incluso si había un modelo humano en una silla, el artista inventa y crea, y para que el artista sea auténtico, debe expresar una verdad que es mayor que cualquier fórmula o programa enlatado extraído de su memoria.

No puedes pintar por números y llamarlo arte. De manera similar, el verdadero yo no se ejecuta en scripts y procedimientos, no se colorea dentro de las líneas. Ser uno mismo es un acto creativo que ocurre en el momento, y no hay dos actos creativos que sean iguales, incluso si parecen idénticos al observador.

Uno debe dominar estos dos tipos de autenticidad para tener una claridad profunda acerca de la autenticidad. Pero eso no tiene nada que ver con juzgar a los demás. Tiene mucho que ver con la felicidad.

La autenticidad en realidad no es solo ser original cuando piensas en ello. Se define mejor como “algo o alguien que no se ve afectado o que se origina en algo o alguien más”. Por lo tanto, ser verdaderamente auténtico no es ser completamente diferente de cada persona en el mundo, sino tener ideas que se nos ocurrieron o pensamos solo. Puedes ser una persona auténtica aunque, por ejemplo, seas un capitalista cuando hay millones de capitalistas en el mundo. El requisito es que usted debe ser quien acepte las ideas del capitalismo sin el efecto de alguien o algo más, pero solo con su propio pensamiento libre.