¿Cuáles son los diferentes puntos de vista sobre lo que hace ‘personas’?

Answer 1

¿Se refiere a “personas” como un nombre colectivo, la forma en que los miembros de una nación o una cultura pueden llamarse “el pueblo de Alemania” o “el pueblo kukukuku de Papua Nueva Guinea”?

Yo diría que las personas individuales se convierten en parte de un pueblo cuando creen que son parte de ese grupo.

La mayoría de las personas se unen sobre la base de una ascendencia putativa compartida, de pertenecer a la misma nación-estado y / o de afiliación religiosa compartida. Pero cuando las personas se distinguen de los forasteros, se consideran parte de un grupo al que no pertenecen los forasteros por definición.

Un ejemplo ilustrativo es el proverbio árabe: “Mi hermano y yo contra nuestro primo; mi primo, mi hermano y yo contra el extranjero”.

El propósito de ser un pueblo es porque hay seguridad en los números. Ser parte de un grupo más grande le da a una persona protección contra la violencia xenófoba, contra animales salvajes. Generalmente se espera que los miembros de un grupo se cuiden unos a otros.

Toda sociedad, ya sea un grupo tribal de aborígenes o una nación moderna, existe fundamentalmente para ese propósito.

---

Gracias a Amir All por la A2A.

Answer 2

La filósofa Mary Anne Warren da un buen conjunto de criterios para la “persona”:

---

Conciencia (de objetos y eventos externos y / o internos al ser), y en particular la capacidad de sentir dolor;

Razonamiento (la capacidad desarrollada para resolver problemas nuevos y relativamente complejos);

Actividad auto-motivada (actividad que es relativamente independiente del control externo directo o genético);

La capacidad de comunicar, por cualquier medio, mensajes de una variedad indefinida de tipos, es decir, no solo con un número indefinido de contenidos posibles, sino sobre muchos temas posibles indefinidamente;

La presencia de autoconcepto y autoconciencia, ya sea individual o racial, o ambos.

---

Esto fue tomado de Wikipedia para que no tuviera que escribirlo del libro en el que lo leí. Pero este argumento se usa para ser un argumento de por qué el aborto no es moralmente incorrecto.

Answer 3

Creo que el término que buscas es “persona”. En la ley, hemos desarrollado dos tipos distintos de personas, biológicas y artificiales. Por defecto, las personas biológicas se aplican a todos los homo sapiens, aunque no siempre fue así. Los esclavos, y en particular los esclavos de África, no fueron vistos como personas de pleno derecho por la ley. La razón era que no se los veía como capaces de autodeterminación, al igual que nosotros vemos a los niños pequeños. La autodeterminación es realmente lo que subyace a ambas nociones de persona, con la autonomía biológica que es la que lo distingue de las personas artificiales. Las personas artificiales pueden ser organizaciones de personas tales como órganos de gobierno, corporaciones y ONG. La personalidad no tiene nada que ver con la inteligencia artificial, la conciencia, la inteligencia, el razonamiento ni nada por el estilo.

La autodeterminación se considera tal que su capacidad obliga a su derecho de uso. Debido a que una persona es autodeterminada, tiene todos los derechos legales de autodeterminación, siempre y cuando no viole los derechos de nadie más a los mismos. Junto con el derecho a la autodeterminación, las personas tienen la responsabilidad de ser responsables de cómo lo usan. Cuando demuestran que abusarán de sus derechos, podríamos eliminar temporal o permanentemente su condición de persona, incluida su capacidad de autodeterminación, como el encarcelamiento o la pena capital. Con las personas biológicas, es fácil encontrar y responsabilizar a la persona.

Pero esto se convierte en un problema para las personas artificiales, especialmente si se han construido en un círculo vicioso de responsabilidad diferida. Una empresa de inversión podría, por ejemplo, mentir, engañar y robar a sus clientes, y al final perder todo su dinero. La firma quiebra, pero la junta directiva sigue adelante con los salarios y beneficios que recibieron mientras estafaban a sus clientes. La persona artificial, la empresa, sufre la pena capital. Pero las verdaderas personas biológicas que conformaron la compañía se escapan sin ser responsables. En parte por estas razones, no creo que debamos reconocer a las organizaciones artificiales como personas. Se puede argumentar que no es realmente la organización la que es autodeterminada, sino el liderazgo colectivo de esa organización. La corporación solo debe obtener los derechos de la persona como apoderado de sus personas biológicas y la capacidad de las personas biológicas de ser responsables de sus actividades.

Answer 4

Pensamiento rápido …

Como seres humanos somos mucho más que el color de nuestra piel. Me cortas, sangro la misma sangre que haces. Somos una especie como ninguna otra, somos amos de la tierra e incluso nos hemos aventurado más allá, hemos viajado, nos comunicamos, la forma en que socializamos y mucho más. Pero dejamos que el color de nuestra piel, la diferencia en la política, la religión e incluso el género arruinen la evolución de la raza humana más difícil y desafiante. Si dejamos de lado todas nuestras diferencias y juntamos todas nuestras cualidades, quién sabe lo que podemos lograr. Pero seguimos mintiendo en las noticias, causando guerras, hambre y pobreza. mientras que el “1%” eso es supuestamente en el cargador, relájate y mira cómo generación tras generación sufren y causan caos

PD. Sé que algunas personas simplemente nacen desordenadas en la cabeza y esto también contribuye, pero estos son mis pensamientos