Yo diría que la pregunta no es realmente lo que “deberías” hacer (ya que “debería” es una palabra que asume inherentemente algún tipo de moralidad) sino lo que “harás”. Es, más o menos, un hecho básico de que si sales y cometes algún acto dañino, te sentirás mal por ello.
Si te muestro una imagen de un ser humano que sufre, habrá consecuencias predecibles en el cerebro humano normal. Experimentarás eso subjetivamente, una noción que solo tú conoces, pero muy real para ti. Y puedo demostrarlo de manera objetiva: lo colgaré en una IRMf y veré cómo se enciende su amígdala de manera predecible. Del mismo modo, hacer cosas bonitas tendrá consecuencias subjetivas y objetivas igualmente predecibles.
Los detalles variarán de persona a persona y de cultura a cultura. Es difícil distinguir entre los patrones cerebrales con los que naciste y los patrones cerebrales inculcados cuando crecías. En cualquier caso, es tu cerebro ahora, y es tan cercano a “tú” como tiene sentido decir.
En el caso límite, en realidad no son tan distintos. Tu cerebro está biológicamente predispuesto a aceptar juicios morales de las personas que te rodean. Si, por alguna razón, carece de empatía, lo que en ocasiones ocurre, debe “comprometerse” por lo menos con alguna apariencia de moralidad por preservación. Si no lo hace, se enfrentará al oprobio social (que dificultará su bienestar físico). En el extremo, la sociedad decidirá que usted no es apto para ello, e incluso puede terminar la pregunta de la manera más difícil.
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No puedo decirte lo que “debes” hacer en el sentido cósmico (y de hecho las palabras emitidas “en el sentido cósmico” me ponen de mal humor) pero puedo decirte que “si quieres evitar esos sentimientos desagradables y consecuencias negativas , deberías comportarte de esta manera “.
Una consecuencia clave aquí es que algunas decisiones “inmorales” que a usted le parecen bien y que en realidad no afectan a otras personas, en este punto de vista no son inmorales. Todavía hay algo de confusión en cuanto a lo que significa “afecto”, pero puedo decir que (por ejemplo) las personas que se preocupan por lo que sucede en su habitación, que no pueden ver, tienen un efecto mayor en usted cuando intentan Detenlo de lo que estás en ellos. Ellos son los inmorales, no tú, y su afirmación de que un “poder superior” les dice que de otra manera es una tontería. Están agravando su intrusión inmoral con arrogancia y engaño.