Si Marx estuviera aquí, creo que él respondería que sus teorías intentan humanizar el trabajo y deshumanizar el capital (desde una base de hecho, no desde la ideología). Considerando que, desde el punto de vista de Marx, nuestra realidad capitalista en curso y sus ideologías Deshumanizar el trabajo y humanizar el capital.
Él empatizó que el capital es principalmente una “relación social” , una relación entre individuos y otras cosas materiales. Que tendamos a ver el capital solo y puramente como objetos (por ejemplo, dinero, equipos de fábrica, mercados, etc.) es un truco de las “cámaras” metafóricas (ideologías si lo desea) que distorsionan nuestra visión de la sociedad capitalista. Es decir, las ideologías “reflejan” las ideas preconcebidas que sostienen que el capitalismo se basa e “invierte” la realidad de las relaciones sociales.
Un ejemplo es el elegante cambio que mencioné en el primer párrafo: las ideologías capitalistas equiparan al capital con los individuos que lo poseen, es decir, los capitalistas (o “la burguesía”), dando así al capital una personalidad, derechos legales, etc. Y, al mismo tiempo, el tiempo, deshumanizando, tanto como sea posible, el trabajo, como seres humanos, en nada más que una mercancía (“fuerza de trabajo”).
Referencias
- ¿Están los votantes biológicamente cableados para preferir a los líderes políticos alfa-masculinos?
- ¿El Principio de la diferencia de Rawls lleva implícitamente a una creciente brecha de riqueza?
- ¿El reflejo sociopolítico estadounidense “All Lives Matter” refuerza aún más el argumento lógico hacia “Black Lives Matter”?
- ¿Cómo funcionaría el anarquismo?
- ¿Los adultos tienden a superar al libertarismo?
- Karl Marx, 1843, ‘Marx to Ruge’ ( Manuscritos económicos y filosóficos ).
- Karl Marx, 1844, “Propiedad privada y comunismo” ( Manuscritos económicos y filosóficos ).