¿Se puede atribuir la responsabilidad tanto a un grupo como a individuos?

Answer 1

Sí, dentro de lo razonable. Pero, ¿es el todo igual a la suma de sus partes? Los individuos en un grupo no siempre ejercen control individual sobre los demás. Tal vez sea por esa razón que no todos los soldados alemanes de la Segunda Guerra Mundial que trabajaban en los campos fueron declarados culpables de genocidio, ya que podrían decir que solo estaban tomando órdenes. Desafortunadamente, a menudo no hay alternativa para una nación que es atacada por una nación vecina. Se ven obligados a defenderse atacando a la nación agresora en su totalidad. Pero, ambas situaciones involucran los extremos de la guerra y la necesidad de ejércitos unificados.

¿Qué pasa con los cataclismos naturales? ¿Están los menos afectados bajo la obligación de salvar el resto? Creo que, dentro de lo razonable, lo son. Si no hacer nada significa una muerte probable, y los profesionales regulares no están disponibles, se deben esperar ciertos riesgos. En palabras de la ley de homicidios, sería una depravada indiferencia no actuar para salvar la vida de alguien.

Un poco más alejado, pero tan importante como sea, una sociedad debería estar obligada a ayudar a sus miembros menos capaces a tener comida y refugio. Una nación con una riqueza casi infinita debería imponerse impuestos suficientes para evitar que alguien muera de hambre o exposición. Tal responsabilidad grupal, para mí, es obvia. Uno podría argumentar los mejores métodos, pero no en contra de todos los métodos, y un debate interminable también sería irresponsable.

Answer 2

La respuesta a su consulta depende en gran medida de cómo conceptualice grupos e individuos en su relación. Al menos desde la perspectiva teórica. ¿Están los actores individuales incluidos en el colectivo o no? ¿Cómo se forma el consenso? ¿Cómo funciona la racionalidad de grupo? (Por lo general, los grupos se tratan como colectivos límite caracterizados por la interdependencia y la falta de comunicación. El grupo social ofrece una visión general de la calidad moderadamente mala. Se centra demasiado en los “grupos” amorfos como “Personas LGBT” o “Sociólogos”. no grupos en el sentido que estoy usando la palabra aquí.)

Esta inmediatez por lo general evitaría cambiar la responsabilidad del actor único al colectivo. Excepto que no lo hace. Los grupos pequeños son interesantes, porque pueden exhibir este tipo de comportamiento. Especialmente si los forasteros quieren atribuir responsabilidades dentro del grupo, pueden producirse cambios. (Alguien “tomando la caída” como estaba.)

Los individualistas estrictos, por supuesto, estarán en desacuerdo con las premisas subyacentes sobre la naturaleza de los grupos y argumentarán enérgicamente que los grupos son asociaciones temporales de individuos, y que la culpa tendrá que ser cuidadosamente colocada de manera individual, no basada en decisiones o acciones grupales. , pero en los individuales. (No soy del todo comprensivo con este enfoque: los grupos son, después de todo, entidades liminales).

Con respecto a Vera Dragilyova: hay muy poco que sabemos o hacemos instintivamente. Mucho se aprende a través de la imitación y la observación, así como la instrucción de los padres. La responsabilidad sería una de esas cosas.

Answer 3

La responsabilidad se puede atribuir a cualquier cosa que cumpla con los siguientes criterios:

1) Toma decisiones. Lo que significa que es capaz de imaginar posibles futuros que divergen de un evento en particular sobre el que tiene algún control, sopesando los futuros entre sí y actuando para hacer más probable el futuro más ponderado.

2) Es mutable. Es decir, se puede actuar de una manera que cambie las probabilidades de sus decisiones y acciones futuras. “Actuar en” puede incluir “destruido” o “herido” o “inhibido”.

Muchos grupos cumplen ambos criterios. Entonces sí. Pero la responsabilidad no es un juego de suma cero. El hecho de que un grupo sea responsable de algo no significa que sus miembros individuales no pueden ser responsables. Por ejemplo, en el caso de la Alemania nazi, tanto el grupo llamado estado nazi como las personas clave en él fueron responsables y actuaron para cambiar las probabilidades de sus decisiones y acciones futuras. Principalmente destruyendo dicho estado y dichos miembros.

Answer 4

Sí. Y el ejemplo más simple de eso es lo que sucede en todos los países que tienen el concepto legal de una empresa.

Los países que tienen esto (que es la mayoría de los países, que yo sepa) tratan a la compañía de muchas maneras como si fuera una persona. La empresa puede tener obligaciones, derechos, propiedad propia y ser responsable de las cosas.

Si la compañía no cumple con sus obligaciones, puede ser castigada, generalmente en forma de multas; pero en casos graves, al menos en algunos países, la compañía también puede obtener el equivalente a una pena de muerte y ser cerrada permanentemente.

Como la empresa no es en realidad una persona, sino solo una ficción legal, usted no puede poner a la compañía como tal en prisión. A veces, puede poner a individuos en prisión por cosas que hicieron mientras trabajaban para una compañía, pero para eso necesita probar no solo que la compañía es culpable, sino que ellos, como individuos, son culpables.

Answer 5

¡Qué gran pregunta! Esta es una respuesta abstracta.

• Sí , creo que la responsabilidad puede y debe atribuirse a grupos e individuos. Eso haría que cada individuo en este grupo participe en la responsabilidad común, y también fortalecería su identidad de grupo y el sentido de pertenencia. Cuando hay una culpa para ser echada, se disipa automáticamente sobre todos los miembros. Sin embargo, si cada miembro siente la máxima responsabilidad, más allá de lo que se ha filtrado, el grupo se vuelve mucho más fuerte, cohesivo y poderoso.

• Si la pregunta es si un individuo debe ser considerado responsable de las malas acciones de todo el grupo, entonces diría que no , si ese individuo hizo todo lo posible por no estar de acuerdo. Sin embargo, somos responsables de nuestra indiferencia, especialmente cuando causa daño.

• La responsabilidad de un individuo es multifacética , y siempre está relacionada con algo: ellos mismos, su familia, su país, la humanidad, el universo entero, esencialmente, con cualquier grupo o entidad a la que pertenezcan.

• Es un ejercicio en libertad , dirigido conscientemente para el bien de lo que se relaciona. Esta noción fundamental, casi un instinto para distinguir lo bueno de lo malo, también está oculta en nuestro lenguaje. Sería muy divertido decir: “Es mi responsabilidad que sufras hoy”. También podemos decir cosas como “¿quién es responsable de este desastre?”, Con el entendimiento de que la responsabilidad original era prevenir este desastre, y no la responsabilidad de asegurarse de que sucediera.

• Todos sabemos instintivamente , aunque sea de forma vaga, lo que significa la responsabilidad . Cuando nos reunimos en grupos, lo que nos une apela y aborda directamente nuestras contribuciones individuales a la responsabilidad total del grupo en su conjunto.

• Cuando las personas están en redes, todas contribuyen a la decisión general de la red. Es una suma de todos los vectores individuales que evoluciona hacia un patrón de acción y un cuerpo entero a través de la cognición distribuida. O como una neurona artificial que calcula su próximo movimiento a través de la función sigmoidea. También es un sistema de adaptación complejo que emerge constantemente, y dependiendo de su estructura y complejidad, cada miembro individual podría cambiar drásticamente el curso de todo el grupo .

• Creo que cada individuo debería darse cuenta de cuánto hay en sus manos, ya sea que hagan algo pequeño, hagan algo grande o no hagan nada en absoluto . Cada una de esas opciones contribuye a la acción general del grupo y, por lo tanto, todos son responsables. A veces el grupo es tan fuerte como su eslabón más débil, o tan vulnerable como su miembro más indiferente.

• También es sorprendente pensar en lo impredecibles que son las consecuencias de nuestras acciones . Algunas de las peores acciones se han hecho con la mejor de las intenciones, y algunos de los mejores resultados han salido de las situaciones más desesperadas y desesperadas. Realmente es una teoría del Caos que vivimos, y cualquiera de nosotros podría ser esa mariposa que enviará un transbordador espacial a Marte con solo un batir de sus alas.

• ¿Deberíamos entonces simplemente relajarnos y seguir flotando? Es asombroso, pero los patrones en la vida se organizan en una curva gaussiana, donde la mayoría de las consecuencias de nuestras acciones son bastante predecibles , sentados cómodamente en el medio, como una agradable manchita debajo de un paraguas, cuando está lloviendo, y sintiéndose higiénico . Por lo tanto, no hay necesidad de vivir por extremos, a pesar de que hacen algunos experimentos de pensamiento inspiradores.

• Creo que no deberíamos explotar por la ansiedad existencial, ni pudrirnos en la inacción y el letargo. Deberíamos tratar de ser lo mejor que podamos, sabiendo que la mayoría de nuestras acciones tendrán resultados predecibles y directos. De esta manera, la responsabilidad del grupo se hará cargo de sí misma, y ​​siempre podremos estar listos para ese momento mágico cuando seamos el pivote por el bien de todos 🙂

Answer 6

Así es como realmente aprendes la responsabilidad. Ves que otros los tienen y quieren hacer lo mismo, porque tendrán un estándar por el cual pueden juzgarte y lo harán.

Levanté a dos niños. Compartieron los juguetes y el espacio de juego y, más tarde, las computadoras, y ambos como crías fueron responsables de mantener las cosas en orden. Hubo esta dinámica en la que se mantendrían controlados entre sí con ciertas normas que ambos mantenían.

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Pregunta: “¿Se puede asignar la responsabilidad tanto a un grupo como a un individuo?”

Answer 7

El punto de formar un grupo sería lograr algún conjunto de valores o ideales morales, éticos o metódicos, aunque solo sea para mantener sus propios intereses. Los filósofos han visto a través de estos al bien de la sociedad. La responsabilidad ha recaído en ideologías internacionales, instituciones académicas, organizaciones industriales, administración de redes y similares para evitar errores repetitivos.

El problema se convierte en quién está haciendo la evaluación. Si es el estado, entonces habrá una inhibición de la inclinación para que los grupos no puedan desafiar su influencia. Esto ha ocurrido durante o después de las guerras civiles, por ejemplo, cuando la protección de los activos se vuelve crucial, o si hay insurgencias organizadas que también pueden aprovechar su capacidad para protegerse contra otra facción mientras explotan su propio rol para obtener recompensas excesivas. Ahora, una creciente flota de drones puede rastrear contactos geográficos y personales para citar los puntos de acceso. O los sensores en el Internet de las cosas pueden realizar vigilancia junto con sus otras funciones como aprovisionadas.

Desde la perspectiva individual, los grupos pueden no estar reunidos de acuerdo con las etiquetas prevalecientes que podrían haber enfrentado fenómenos en el pasado, pero han dejado de ser útiles, por lo que se deben derivar nuevos conjuntos y esto requiere cierta investigación. En cualquier caso, pueden encontrar conveniente atribuir la fuente de las condiciones a otras personas que las precedieron para que puedan tener un nuevo comienzo durante un período de gracia. Nuevos medios bajo viejas reglas es pedir complicaciones. Los datos revelan consecuencias.

Answer 8

Sí, eso creo. Hemos visto casos criminales en el Reino Unido donde un grupo de personas han sido declaradas culpables de asalto a una persona. El grupo en su conjunto ha sido declarado culpable, pero la diferencia viene a través de la sentencia. El líder de la banda y la persona que infligió el daño primero recibe más y la oración se vuelve menor a partir de ahí. La edad también entra en la ecuación, ya que a veces los miembros de las pandillas son jóvenes y el líder es mayor, por lo tanto, más responsable. Creo que las pandillas son un ejemplo típico de respuesta a tu pregunta. Como cada pandilla tiene una identidad grupal que los individuos atribuyen y mantienen. Cuando en un crimen esto es lo que los hace culpables como grupo y como individuos.

Answer 9

En algunos casos sin duda. Tenga en cuenta que muchas responsabilidades son únicamente individuales, pero muchas otras pueden ser individuales o colectivas (grupo).

Un ejemplo fácil es que la madre / paternidad es, en ambos casos, estrictamente individual, en contraste, la paternidad es colectiva entre ellos.

Answer 10

¡Por supuesto! Solo pregúntele a Hillary, quien tomó un viejo adagio: “HAY QUE LLEGAR A UN PUEBLO A CRIAR A UN NIÑO”, pero no a sus Chels.

Answer 11

Sí.

Un gran ejemplo es que todos nosotros, como miembros de la “sociedad”, debemos tener la responsabilidad de fomentar una mentalidad que se centre en ayudarnos unos a otros o perjudicarse mutuamente.

Porque todos vamos a enfrentarnos al daño a veces, o nos metemos en problemas de vez en cuando, y todos podemos usar la ayuda mutua.

Todos somos antagonistas y héroes en la vida. Y es nuestra responsabilidad como grupo, vivir en la misma Tierra, contribuir a una experiencia de vida que todos puedan disfrutar lo más posible.

Suena bien en el papel de todos modos …

Answer 12

Si la ‘responsabilidad’ es un determinado comportamiento (o el resultado del mismo), si ese comportamiento fue el resultado de una decisión colectiva consciente, sí.

Si una decisión no es colectiva, sino que proviene de un dictado de liderazgo (para aquellos a quienes no se les permite desobedecer, un seguidor tal vez incapaz de hacer juicios de valor por sí mismos), el liderazgo de dicho grupo debe asumir la responsabilidad, por lo tanto, no.

Y si una decisión es la de un individuo (que no citó al grupo mayor como ejemplo), la responsabilidad recae en ese individuo.

Una vez más, la vaga redacción aparentemente intencional de la pregunta la hace ambigua: “responsabilidad por” algo significa algo muy diferente de “responsabilidad” (“ser responsable”) en general … Leí “el significado anterior”.

Hm, después de releer, tal vez mi respuesta responde a ambas.