Estás siendo engañado por el hecho de que Wittgenstein tenía antecedentes como estudiante de ingeniería. Lo que sucede con los textos filosóficos es que funcionan de maneras muy diferentes a los de los libros de texto de física o matemática, de los que supongo de dónde proviene esta pregunta. En filosofía, el ejercicio y los problemas existen en el mundo real. (No estoy insinuando que la física no se ocupa de la realidad empírica, pero el lenguaje de la física es la matemática y es por eso que puede tener una serie de problemas y soluciones bien definidos y ordenados). En filosofía, la herramienta del comercio no es matemática en sí misma (aunque la lógica formal juega un papel muy importante en algunas partes de la filosofía), más bien la herramienta del comercio es el lenguaje, y las palabras son mucho más ambiguas y vagas que los axiomas cuidadosamente definidos. y pruebas. Seguro que puedes configurar “paradojas” imaginarias similares a los experimentos mentales con los que estarás familiarizado con la física, pero no hay nada que calcular, ni restricciones ni grados de libertad, y todo eso que puedes encontrar como parte de un sistema físico. Spinoza escribió su ética de una manera que recuerda a los textos matemáticos, donde sus ideas avanzan de “definición” a “teorema” a “lema”, pero esta no es la forma de abordar el texto. El hecho de que el marco lógico parezca similar no implica que uno deba leer o aprender filosofía de una manera similar.
La verdadera pregunta que estás haciendo aquí es: ¿Cómo debo aprender y leer filosofía? . Esta es también una pregunta muy difícil de responder. La buena filosofía debe inspirarte a pensar en temas, a cuestionar las suposiciones que sostuviste anteriormente. La filosofía realmente no proporciona la verdad en el sentido matemático (es decir, ” aquí hay una ecuación que describe un conjunto de fenómenos y ahora, si pones números donde hay variables, puedes hacer predicciones “).
La lectura de la filosofía debe refinar su pensamiento sobre un tema en un nivel mucho más profundo y sofisticado. Los filósofos discuten todo el tiempo, no porque les guste discutir (aunque no puedo culparte si dices que lo hacen), sino porque al contrastar y comparar diferentes interpretaciones y ángulos diferentes, pueden extraer matices y complejidad donde las cosas antes parecían estar en piedra. .
Una vez más, lo que ‘cuenta como hacer filosofía’ es una cuestión polémica porque muchas personas han tenido muchas maneras diferentes de abordar el tema y han usado modos y estilos de pensamiento y escritura muy diferentes. No voy a entrar en el tema de lo que cuenta como filosofía … La ciencia solía ser conocida como filosofía natural. Esta es solo una guía para alguien que viene de una perspectiva científica.
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En primer lugar, creo que es importante para los físicos y matemáticos y similares dejar de ser tan despreciativos de la filosofía. Claro que no puede usarlo para calcular amplitudes de dispersión o probar X en el caso de dimensión infinita, pero esto no significa que la filosofía sea irrelevante. Pero escuchémoslo de alguien mucho más famoso que yo.
Estoy totalmente de acuerdo con usted sobre la importancia y el valor educativo de la metodología, así como de la historia y la filosofía de la ciencia. Mucha gente hoy, e incluso los científicos profesionales, me parecen una persona que ha visto miles de árboles pero nunca ha visto un bosque. Un conocimiento de los antecedentes históricos y filosóficos le da a ese tipo de independencia de los prejuicios de su generación que la mayoría de los científicos están sufriendo. Esta independencia creada por la visión filosófica es, en mi opinión, la marca de distinción entre un mero artesano o especialista y un verdadero buscador de la verdad .
-Einstein
Y
La relación recíproca de la epistemología y la ciencia es de un tipo notable. Son dependientes el uno del otro. La epistemología sin contacto con la ciencia se convierte en un esquema vacío. La ciencia sin epistemología es, en la medida en que es pensable, primitiva y confusa. Sin embargo, tan pronto como el epistemólogo, que está buscando un sistema claro, se abrió camino hacia ese sistema, se inclinó a interpretar el contenido del pensamiento de la ciencia en el sentido de su sistema y a rechazar todo lo que no encaja en él. su sistema El científico, sin embargo, no puede permitirse llevar su esfuerzo por la sistemática epistemológica tan lejos. Acepta con gratitud el análisis conceptual epistemológico; pero las condiciones externas, que le son establecidas por los hechos de la experiencia, no le permiten dejarse restringir demasiado en la construcción de su mundo conceptual por la adhesión a un sistema epistemológico. Por lo tanto, debe aparecer ante el epistemólogo sistemático como un tipo de oportunista sin escrúpulos: aparece como realista en la medida en que trata de describir un mundo independiente de los actos de percepción; tan idealista en la medida en que considera los conceptos y teorías como invenciones libres del espíritu humano (no derivadas lógicamente de lo que se da empíricamente); tan positivista en la medida en que considera que sus conceptos y teorías se justifican solo en la medida en que proporcionan una representación lógica de las relaciones entre las experiencias sensoriales. Incluso puede aparecer como platónico o pitagórico en la medida en que considera el punto de vista de la simplicidad lógica como una herramienta indispensable y efectiva de su investigación.
-Einstein
Dicho esto, la filosofía puede parecer desconcertante para el científico cuya inclinación natural es hacia las escuelas de naturalismo / reduccionismo / positivismo lógico. ¿No sabes lo que son? ¡Bienvenidos a la metafísica y la epistemología! La ignorancia de la filosofía no significa que usted no haga la filosofía ya, solo hace una mala filosofía (discutible).
Entonces, ¿cómo vas sobre el aprendizaje de la filosofía?
Libros de texto?
¡NO!.
Si quieres aprender filosofía, por el amor de la verdad, lee las fuentes originales. No lea Wikipedia, no escuche a los filósofos enseñando filosofía, no lea artículos en el campo. (Lo último porque literalmente no entenderás nada a menos que ya hables la jerga). Como cualquier campo, la filosofía está llena de jerga, pero esa no es la parte difícil. En ciencia, generalmente leer las fuentes originales es completamente innecesario porque los libros de texto hacen un buen trabajo explicando cosas y derivando ecuaciones. Por ejemplo, si vuelves a mirar los documentos de Maxwell, son un gran lío en comparación con la notación que tenemos hoy en día porque el cálculo vectorial no se inventó hasta Gibbs (creo que fue él, pero mi historia es una mierda). La próxima vez que pienses que los problemas de EM son malos, trata de resolverlos sin cálculos de vectores. (Puntos extra si es Jackson: P)
En filosofía, la lectura de OC es primordial porque, francamente, las palabras son vagas y algunas personas escriben deliberadamente cosas en aforismos (* tos Nietzsche tos *) o usan palabras de una manera no estándar. (A los filósofos les gusta mucho hacer esto). El problema de escuchar a alguien más transmitir lo que dijo un cierto filósofo es que ya se ha perdido la experiencia de leer sus palabras y tratar de entender lo que dijeron. Es poco probable que sus pensamientos y reacciones sean precisos o incluso lo que hubiera pensado si hubiera leído al filósofo de primera mano. La interpretación es una parte muy importante de la filosofía, se han librado guerras académicas muy amargas por lo que exactamente quiso decir el filósofo X cuando dijeron Y. De hecho, diría que lo que se aprende de la filosofía no son las doctrinas exactas que le transmitimos de Platón o Hegel. sino más bien tus propias reacciones y pensamientos y críticas de ellos.
Bien o mal, los filósofos tienden a ser constructores y sistematizadores del mundo que desarrollan conceptos y nociones muy complicadas del mundo. La filosofía es enorme y diversa y es una de las tradiciones intelectuales más antiguas y ricas de la humanidad.
Ser capaz de navegar a través de la filosofía significa que puedes mantener el tuyo cuando se trata de pensar en ideas. Por lo tanto, leer a Platón es importante no solo porque: gran parte de la filosofía occidental es una reacción a sus ideas, y aprenderá a pensar las ideas de manera diferente, y estará expuesto a muchas líneas de razonamiento sofisticadas, sino también porque Platón no lo es. totalmente correcto o incorrecto Usted lee para desarrollar sus propias opiniones (contrariamente a la ciencia donde el científico idealizado estaría de acuerdo con todos los demás científicos con la misma evidencia).
Un filósofo puede tomar el mismo texto y desarrollar diferentes lecturas, usarlo como inspiración para líneas de pensamiento radicalmente diferentes, criticarlo de diez maneras diferentes. NB: En filosofía hay una pluralidad de significados. Mientras esté en química, su ecuación se refiere a exactamente una reacción y todos los elementos que entran y salen. Si un físico hace un cálculo y llega a otro diferente de su colega, algo malo ha sucedido.
Es bueno que la filosofía sea así, la hace intelectualmente rica e interesante y ofrece diferentes perspectivas sobre temas filosóficos. Existe una noción entre los científicos de que “la filosofía nunca resuelve sus problemas”, mientras que en la ciencia los problemas tienen soluciones muy explícitas. ESTO NO ES UN FLAW . Y si bien la filosofía nunca resuelve sus problemas en el sentido que la ciencia o las matemáticas demandarían (es decir, todos los que hacen filosofía están de acuerdo en que una cierta solución es correcta), ha llevado a algunos puntos de vista fascinantes que no habrían surgido si hubiéramos afirmó “tal y cual” como la última y última palabra sobre un tema.
Entonces, ¿cómo leer y aprender filosofía sin conjuntos de problemas?
Usted discute con ellos, señala cómo se equivocan de diez maneras diferentes, escribe su propio tratado sobre el tema, usa textos filosóficos como trampolín para desarrollar ideas sobre el mundo, aprende sobre la cultura y la psicología de los grandes pensadores. quienes vivieron en tiempos radicalmente diferentes en diferentes países y bajo diferentes formas de gobierno y se maravillan ante la riqueza y diversidad del pensamiento humano, rastrean la historia intelectual de los sujetos modernos hasta sus raíces en la filosofía y comprenden la motivación y el origen de las ideas dominantes para sus raíces. Comprendes que la independencia intelectual y la madurez son imposibles si no sabes cuál es la posición de las ideas con respecto a otras y cómo evaluarlas.
Ganas perspectiva.