El concepto de sí mismo es resbaladizo. Como un microscopio o una lente ojo de pez, puede hacer zoom para hacer distinciones finas o puede hacer zoom para hacer solo distinciones gruesas. Es decir, creo que todo depende de la situación.
Cuando estoy conduciendo en la carretera, sí, absolutamente pienso en mi auto como a mí mismo. Si alguien choca contra mi auto, choca conmigo. Si alguien toca la bocina en mi auto, me tocan la bocina. En cuanto a mi interacción con otros autos, mi auto soy yo.
¿Me considero mi país? No me gusta el jingoísmo, pero en la medida en que vivo en él y en que viven mis parientes, en el contexto de las relaciones de interacción, lo hago. Esto no es lo mismo que pensar que mi país es mejor que otro país solo por el accidente de mi nacimiento, pero no tiene sentido pretender que no tengo una conexión única con un país en particular y que no seré afectado personalmente , aunque sea débil e indirectamente, por lo que afecte a ese país.
Si estuviera en una silla de ruedas, pensaría en mi silla de ruedas como parte de mí mismo, porque es lo que usaría para moverme e interactuar con otros. Si alguien atacara mi silla de ruedas, lo consideraría un ataque a mi persona. Del mismo modo, si me pongo gafas (no las tengo) y alguien me las sacó de la cara.
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En concepto, no veo nada malo en que una persona considere que alguna parte de su propiedad es parte de sí misma. Quizás tu celular sea parte de tu sistema nervioso. Eso te haría un cyborg. Quizás tu casa también sea parte de ti mismo. Hay precedentes entre los animales para criaturas como los cangrejos ermitaños, aunque no llevamos nuestras casas con nosotros sobre nuestras espaldas en todas partes.
Independientemente de si hay una parte fantasmal de mí, un espíritu, que puede existir por separado de mi cuerpo, el hecho es que es mi cuerpo el que uso para hacer mi trabajo. Mi cerebro material es el que piensa y recuerda, que experimenta el paso del tiempo y puede verse empañado por medicamentos recetados, falta de sueño o alcohol. Es mi rostro material lo que la gente ve con sus ojos materiales.
Utilizo mi cuerpo para interactuar con el mundo material, por lo que en lo que respecta al mundo material, mi cuerpo soy yo.
(Hay algunas cosas inmateriales que convencionalmente se dice que existen, pero ese tipo de cosas se vuelven mucho más borrosas y difíciles de adjudicar).
En lo que respecta a un mundo inmaterial, tal vez mi cuerpo no sea lo que soy, pero ¿dónde está este mundo inmaterial? ¿Cómo, cuándo y por qué interactuamos con él?
“Pienso, luego existo.” René Descartes. 