Puedo pensar en tres enfoques para esta pregunta.
1. Práctico
“No vivirás para siempre, así que será mejor que te acerques a tus metas más temprano que tarde”.
Esta es solo una respuesta parcial porque no explica por qué hacemos algo en primer lugar. Hace que la muerte sea una buena razón para no quedarse sentado y esperar, asumiendo que usted tiene metas que cumplir. Pero puedo imaginar otras fechas límite. Para usar el ejemplo de matrimonio de OP, las personas inmortales pueden esperar más tiempo para la estabilidad financiera antes de casarse, pero aún así deberían querer casarse antes de que los niveles del mar suban por encima de su ciudad natal y se pierdan el lugar. Querían para sus ceremonias de boda.
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2. evolutivo
“Tu comportamiento es el resultado de la selección natural. Todo lo que haces está dirigido a transmitir tus genes porque tu propia bolsa de ADN no durará”.
Esto me satisface desde una perspectiva científica, pero solo me dice la causa de mis acciones, no el propósito. Responde “¿Cómo es que la gente se casa?” pero no “¿Para qué se casan las personas?”.
3. existencial
“80 años de vida parecen insignificantes en proporción al tiempo infinito en el que estarás muerto. Justificas tus luchas dando un valor infinito a algunas cosas: tu, país, amor, el Reino de los Cielos, etc., y estas cosas impulsan tu comportamiento.”
Este es un argumento clásico (muy bien resumido en el ensayo de Hermann Broch “El mal en el sistema de valores del arte”) pero no lo tomaría demasiado literalmente. Hay razones por las que podría querer justificar su existencia aparte de la eternidad de la muerte. Por ejemplo, ¿por qué aguantar todo el dolor y la tristeza?
Imagina que la próxima generación de seres humanos de alguna manera se vuelve inmortal. Todavía heredan los comportamientos que tenemos. ¿Están satisfechos viviendo el día a día sin un propósito mayor, o aún necesitan justificar pasar por las luchas de la vida? Creo que es lo último. Entonces, dada la respuesta n. ° 3, se podría decir que la muerte es un motivador suficiente pero no necesario para nuestras acciones.
Sin embargo, puedes argumentar que solo experimentamos dolor y tristeza porque hemos evolucionado a. La evolución es posible porque los organismos mueren, así que sin la muerte no experimentaríamos dolor y tristeza. Entonces, dadas las respuestas # 2 y # 3, puedes decir que la muerte es un motivador necesario y suficiente para nuestras acciones.
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